主教座堂主任司铎陈志明副主教于2003年12月7日从教科文组织亚太区文化顾问李察·阿·恩格尔哈特手中接受该奖项。颁奖礼在座堂主保圣母无染原罪瞻礼前一天举行。　　

　　教廷文化委员会与教廷平信徒委员会「教会与运动」于六月十四日合作推出体育伦理项目。　　

信德文化研究所副所长韩清平神父主持了闭幕礼。闭幕式上，赵建敏神父、潘家骏神父、王美秀教授分别发言，对论坛的成功举办给予祝贺，并提出了一些建设性的意见和建议。

我知道教皇是一位莫扎特专家，所以我们希望通过文化上的亲近和认同表达我们的尊重和友善，显示出中国人的文化自尊。我们想让世界看到中国对世界文化的了解程度，展示中国向世界开放的姿态和形象。

　　有媒体报道指出，村经济、文化的落后，年轻人的流失，中老年人的无知、无望和盲信，是邪教横行的主要原因。

他说，对话肯定不容易，需要相遇的文化。相遇是要承认差异不仅是好事，也有必要。整体划一将我们消除，将我们转变为机器人。因此，相遇的起点不能是认为他人有错。

这次由天主教江西教区、河北信德文化学会、复旦大学全球化与宗教研究、复旦大学哲学学院利徐学社，联合举办的利玛窦与南昌：教会中国化暨本地化研讨会，即将落下帷幕。

上海社科院的不少学者发表文章，认为宗教不是鸦片，它是一种文化，提出宗教文化论。但是南北鸦片战争，只是相对而言，也不是说南方百分百都强调宗教是文化，没有认为宗教是鸦片的。

文化上的改变以及随之而来的价值观的改变，对今日生活各层面所产生的具大的影响，婚姻家庭的挑战也与之相联。人们需要反省，这近代以来发生了什么，以至于出现了价值观念的颠覆。

教宗在信函中又说：“我爱你们国家的伟大文化与和蔼可亲的人们”，“当我来到奥地利的时候，我将会晤许多世纪以来在那里积存丰富起来的伟大文化，但我尤其要会晤奥地利的现在，也就是在变得越来越快的时代中所产生的冲突和问题