这份「喜乐的讯息」扎根于爱，它催促我们改变生活。教宗敦促我们改变生活，「因为新的生活模式已然展开：自私自利的时期已告结束，与天主并为天主而活、与他人并为他人而活的时代已经开始。

“这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到了终点”（弟后4：7），您对基督的信仰如同扎根在磐石之上永不动摇，您对铎职的忠诚终生无悔，您的一生是为主而活的一生，正如保禄所说“我或生或死，都属于主”（罗14：8）

不要做沼泽地上的芦苇，而要做深深扎根、稳固牢靠的树木。这样做与严厉或没有弹性的处事方法毫不相干，只有在稳固的地方才有生长。

百年来，虽经历风雨，但教友们始终站在信仰的基石上，牢牢扎根于主耶稣基督，坚持以天主教中国化为方向，传扬福音、服务社会。亲临庆典的党、政领导对上杭天主教会及西门天主教堂也送上了祝福和寄语。

休息时耿老师拿着面包矿泉水过来让大家吃，我俩席地而坐边吃边聊，从眼前的军乐队合唱队谈到教会的音乐工作现状，从梵二会议音乐福传谈到圣教音乐礼仪和中国本土文化如何结合并找出大家都能接受的切入点。

这是因为佛教在传统中国已经本土化了，而基督教则和西方势力有关，它貌似代表着进步和时尚的方向。但今天的情况有所不同。经过共产革命，无论基督教还是佛教，都回到了一个崭新的或原始的起点。

此外，不论本土宗教道教还是外来宗教佛教，在此种思想影响下，也都对先人身后之事做出符合本宗教信仰的阐述，并藉此深入中国老百姓的心灵。

此外，不论本土宗教道教还是外来宗教佛教，在此种思想影响下，也都对先人身后之事做出符合本宗教信仰的阐述，并藉此深入中国老百姓的心灵。

在充满本土文化的服饰中，她散开的头发表达了印第安贞女的形象；但是腰间系着一条黑带，原住民一看而知是怀孕妈妈的装束。他们明白到现在要奉上是新的祭品，就是主耶稣基督！

JamesWhitehead博士和EvelynWhitehead博士夫妇是土生土长的美国人，在美国大学主要研究并教授天基两教方面的内容，但是他们对中国本土宗教和文化抱着浓厚的兴趣，与本人的学术合作不啻是对一位年轻学者的扶持