这个为准备教友善度复活节而设的时期称为封斋期，当时较为消极，强调个人要严厉守斋，多做克己补赎为免除罪罚，躲避地狱之苦，得升天堂享福，在梵二之后，教会已经将这个时期称为四旬期，恢复它原来的精神，就是整个教会－包括慕道者和教友

每年每个堂口都会举办慕道班，其中龙港堂口比较特殊，教友人数占堂区总人数的一半，大部分是移民教友，而苍南又是多方言的地区，因此造成了交流沟通上的不便，更给开办慕道班形成了语言障碍。

马方济老师一生未婚，与89岁的老母亲相依为命，现担任北京西直门教堂慕道班的班主任老师，他除了照顾母亲就是服务慕道班事宜。为他来说，活着就奉献，服务就是职责。

高神父向大家介绍了保定天主堂的团体青年天使团，及慕道班的时间，希望那些还没有认识天主的人来参加慕道学习，也要求大家将天主的福音传给身边的人。最后两位神父降幅了大家。

此次弥撒中，本堂区第31期慕道班的慕道者正式因着水和圣神加入教会的怀抱。领洗人数共计55人，是洪楼堂区开设慕道班以来，领洗人数最多的一次。

再者，有些神父要求慕道者只学习一些重要经文与《要理问答》，而不仔细地去讲为什么要进教，为什么要恭敬天主等。因此，信仰的种子没有在慕道者心中生根，致使很多因结婚才进教的教友成了真正的“挂名教友”。

24日平安夜的子时大礼弥撒在当晚8点至11点举行，弥撒由本教区何泽清主教主祭，冉启亮神父共祭，修女、修士和1200余名教友参礼，弥撒中有32名慕道者，在何主教和冉神父的手中领受洗礼。

在圣洗礼中，教宗为10位慕道者施行圣洗圣事和坚振圣事。这些慕道者中，4位意大利人，其他的来自柬埔寨、阿尔巴尼亚、肯尼亚和葡萄牙。

巴盟教区三道桥堂区于农历正月十六到廿一日，在本堂时振先神父的精心安排下，由时神父主讲，也特别邀请了耿西霞修女主讲并带领教友祈祷和学习圣歌，又特邀了陕坝教友宋翠翠、吴俊玲、杨慧芬等分享他们的信仰生活经验！

根据1－3世纪的礼仪文件，我们发现教会非常重视对慕道者的培育。圣希伯律（St.Hypolitus）说：“一般情形慕道者接受培育三年，但决定他们改变的不是时间上的长短，而是生活行为的表现”。