父母双亲的呵护是生命中温暖而有形的力量,但冥冥之中,那无形的、决定性的、支撑扶助我们的,难道不是主耶稣和圣母妈妈的慈手吗?以前很多时候去教堂参与弥撒,听神父说:教会就是我们的家。
是的,父母双亲的呵护是生命中温暖而有形的力量;但冥冥之中,那无形的、决定性的、支撑扶助我们的,难道不是主耶稣和圣母妈妈的慈手吗?
最后我们唱了一首《万福慈亲》的圣歌。荣休教宗是在圣诞八日庆期中去世的,这是他最喜欢的礼仪节期,而且当天是他的一位前任、圣西尔维斯特的瞻礼日”。
刚刚揭幕的位于南堂祭坛中央的圣母圣像,金色边框与祭台拱顶石形状契合,圣母白衣金带,褐发蓝氅,神态圣洁优雅,垂目慈顾有如拉斐尔的《金翅雀圣母》,斓然兮从天而降。她身披太阳,脚踏月亮,头戴十二颗星的荣冠。
上午9点30分,詹思禄主教携朱如慈副主教带领二十余位神职人员,一百多名修女及教友参加了奠基仪式。
[②]因此中国基督徒除致力于革除祭祖仪式中混杂的迷信成分,将孝的心意重置于正确的地位外,我们同样要从基督徒的立场,提出基督教不仅教导人孝顺父母,亦必需根本地去敬拜信仰的中心:上帝。
这就是儒家提倡的孝的核心表现,由此可见,祭祖是孝的组成部分,具有强烈的伦理价值、社会价值和宗教价值。中国古代哲人荀子在解释祭礼时说,其在君子,以为人道也;其在百姓,以为鬼事也。
教宗此行为期三天的访问中,将看到绘有他彩色肖像、以当地语言写着「欢迎」的大型海报;他要感受当地人民单纯、简朴、来自不同宗派传统的诚挚相迎;他们怀着孝爱之情,期待教宗带来修和、社会正义与和睦共处的教导。
信德网讯:5月11日中华圣母节,三原教区组织到圣母山朝圣,来自四面八方的近万名教友,满怀对天上母亲的热爱与敬礼,络绎不绝地登陟圣母山顶大堂,以弥撒大祭、诵经祈祷,向仁慈圣母敬献儿女孝爱真情和无限的信赖与期待
上智、聪敏、超见、刚毅、明达、孝爱和敬畏上主,是天主藉着坚振圣事慷慨施与的恩宠,称作圣神七恩,可是在许多基督信徒的生活中,它们常被搁置在角落里,无声无息。