吉林省政协民族和宗教委员会主任程铭，吉林省宗教事务局副局长图门，吉林省政协民族和宗教委员会副主任郭力，吉林省宗教事务局二级巡视员王喜年、宗教二处处长郎大民出席座谈会。

其实，除了维护教会的真道以外，其他生活中的不同看法，不要与人争对错、论高低，说话更要和言悦色，谈吐文雅，见哪类人说哪方面话让每个人都觉得舒服，都没有反感，与各种脾气的人都能相处得很好。

终有那么一天，天主要将我们的生命召回，但求我们的生命之树结满令天父悦纳的硕果，而不要如落入荆棘丛中的芥子，渺小干枯。信仰学习的重点，少不了陪同学员们重温耶稣短暂而又浓墨重彩的一生。

所以只要追随基督，有了向前走的目标，以信、望、爱三德来生活，幸福就尾随着你向前进！笔者所知，有一高中数学女教师，在校工作深受领导、同事、学生的好评。

该书是日本圣衣会奥村一郎神父著作，由芎林的一位修女翻译。奥神父于八十五年前生于佛教家庭，廿四岁毕业于东京大学法律系，次年领洗，三年后加入圣衣会。

我们要记得一件事，中东这三个宗教都以亚巴郎为信仰的祖先，他们多少都认为自己是亚巴郎的子孙，因此，这三个宗教的信友都是唯一天主的子女。问：面对暴力和无辜者的死亡，基督信徒如何能够具体地为宽恕的精神作证？

2.拿着乐器高唱赞美诗的女先知米黎盎（出15:20-21)米黎盎是梅瑟及亚郎的姊妹（户26：59），《圣经》中的第一位女诗人，她是以色列民族的第一位女先知。

他们见梅瑟迟迟不下山，就请求亚郎造一个人能够理解、看得见、摸得着、能够操纵的神像。亚郎答应了他们，造了一个金牛犊。梅瑟从西乃山下来后看到这一情景，就摔碎了上面写着十诫，即上面有与天主立盟约内容的石版。

天主在这个世界的亿万人中，像拣选以色列民族那样拣选了一部分人组成教会、又如同召叫亚巴郎一样召叫我们作他的知心好友，并与我们建立爱的盟约。

血统上的亚巴郎后裔，并不都是亚巴郎的子孙。