“能够做到这些，得益于很多机构的支持，我特别想到圣墓骑士团。与他们一起，我们开设了一些紧急援助点，尤其是在白冷地区、巴勒斯坦北部、东耶路撒冷，以及约旦。

为朝圣者服务教宗在亲笔信中写道，圣伯多禄大殿建立在宗徒之长的墓上，咏祷司铎班主持其工作，“守护其体面，并促进其灵性、牧灵、爱德和文化生活。

这个理念是联合国《儿童权利公约》所明确规定的，因此也理应成为全人类共同遵守的。

玛窦福音说，若瑟是耶稣的门徒（玛27：57），坟墓是新墓（参考路23：54；若19：41），而且是若瑟为自己而建的（若27：60）。

告别礼结束后，为范主教送葬的神长和教友的队伍，绵长四百余米，人们怀着悲痛的心情将范主教安葬在青草河墓地中。一位老主教就这样安详地走了，留给了人们无尽的哀思。

中世纪时，这种“天主经”念珠仍很盛行，时至今日从冢墓中有时可发掘出这些遗物。１５０遍的“天主经”念珠，到后来便成为１５０遍的“圣母经”念珠。

在梵蒂冈他的墓上、建有世界规模最大最壮丽的教堂，成了圣教生命的中心。“伯多禄的所在，即圣教的所在”，这是圣教传统的格言，从之可想见他地位的重要！保禄原属犹大的本雅明族，生于小亚细亚塔尔索城。

举行晚祷前，教宗先到慕尼黑和弗赖辛的各位总主教的墓前祈祷。教宗在巴伐利亚的第二天访问活动继续是同他的同乡们交换情感。

到现在为止，这里经常有圣迹出现，霞浦、宁德、福安、罗源、莲江等县的教友每年都争先恐后地到该墓前祈祷。近来，坟墓的灰土都被教友们取去作纪念。以上的故事虽是传说，但从另一个侧面证明了穆阳教会的悠久。

教宗讲解说：胆怯的人是那些在耶稣复活的清晨来到耶稣墓前的人，是厄玛乌的门徒，他们走了，因为他们害怕。门徒们因为怕犹太人，把自己关在最后晚餐厅内，连玛达肋纳也哭泣，因为有人把主的遗体搬走了。