同一年的5月13日，他们明知危险，还是仁慈地接待了一伙士兵。会士们并非“乐于”殉道，在款待这些法国士兵时心中也满怀“不确定、恐惧和痛苦”。这伙士兵在吃饱喝足后，就把这6位款待他们的会士杀死。

这艘船与捕鱼奇迹和平息风浪的福音事迹中所描述的船，很有可能是同一类型。船中之船梵蒂冈博物馆馆长继续说，“这是船中之船，它讲述了我们的起源，是教会的象征，代表了我们今天的身份。

现在这一切全被囊括在同一份文件中，即：大洲阶段文件。教会会议秘书处解释道，大洲阶段文件同时以英文和意大利文撰写，「目的是让地方教会彼此对话，让地方教会与普世教会对话」。

在同一条文的2项内容中，论及监督对属于属人监督团的圣职人员在培育和扶持上的责任，阐明他以长上的身份行事，拥有正权人的权力。原先的条文仅表明：“监督应注意以上所指人员的灵修教育，以及合理的生活需求。”

教宗说：“爱天主与爱近人是同一的爱。在天主台前，我们成为兄弟姊妹，我们再次强烈意识到他们的存在；而不是把他们想像成敌人，彼此越来越疏远。”

这个渺小，是在同一位造物主前把人放在平等线上，渺小是把人还原成人。孟子曾经说过：大人也，不失其赤子之心！

但是不多几节之后，同一部福音讲述了耶稣访问一个名叫匝凯的“富有的人”的事情。那人欢天喜地地把耶稣迎接到家中之后，决定拿他一半的家产来赔偿那些他所敲诈过的人。

有一个简单的测验方法，就是看他读的圣经，如果他读的是同一本圣经，就是基督徒。

死亡决不能把我们彼此分离，因为我们众人都要走完同一的道路，且在同一地方重逢。

让所有人参与同一场比赛，成为胜负的主角。”而在今年，国际奥委会也在奥林匹克格言“更快、更高、更强”中加入了“更团结”。