教宗方济各在11月12日主日诵念《三钟经》后，向聚集在圣伯多禄广场的信友们提及两年前开启的“愿祢受赞颂行动平台”（LaudatoSi’ActionPlatform），同时也邀请人们为即将召开的第28届联合国气候变化大会祈祷

罪人在地狱将要受惩罚。在地狱里有两种苦：一是觉苦，一是失苦。觉苦就是受烈火的焚烧，并受撒殚千方百计的虐待。失苦是失去无穷美好的天主，而产生的苦恼。

在世俗中，我们所说的是非之语要受别人的评价。如果你所搬弄的是非传入人耳，别人会怎么评价你呢？在天国，我们还要受天主的审判，天主会给我们定个什么罪呢？思想论断。

此外，教宗也阐述了这句圣经劝言与受造界的关系。在过去几天的旅程中，童军青年会发现到「受造界没有疆界：它是属于众人，为众人而造的」。

在耶路撒冷的圣墓里，保存着一只银匣，内有一份有关耶稣受难的记录：看守我的兵丁150人绑我在石柱上的兵丁23个给我施刑的刽子手33个双腿受鞭打150次腹部受鞭打103次肩部受鞭踢80次拖我头发打圈子24次吐污我的脸面

曾任香港特别行政区政务司司长、行政会议成员，1997年获英国颁受爵级司令勋章(KBE)，2002年因“多年来竭诚服务香港，成绩超卓”获特区政府颁受大紫荆勋章(GBM)。

数十年来因伊斯兰分裂分子和政府军的冲突而受痛苦蹂躏的棉兰佬岛，近年也和往年一样举行了和平周。这个活动是由天主教的主教们和伊斯兰教的领导人于1999年发起的，目的是为促进两个宗教共同的和平。

嫂（唱）：要说这恩情也该报，可是有点想不通：张三黑是个抢劫犯，他可成了大富翁，李四生来心地善，可他一直受贫穷。难道天主看不见，明显天主也不公。

这份文告的标题为不再是奴隶，而是弟兄姊妹，分成两大部分：受奴役的多种形式和战胜奴役现象的共同义务；以兄弟友爱的全球化抵制当代世界普遍存在的冷漠的全球化。

（梵蒂冈电台讯）基督徒必须走近人，向那些被社会排斥的人伸出手，如同耶稣对待祂那个时代受排斥的人一样。这是教宗方济各在6月26日的清晨弥撒讲道中表达的思想。