从“不可杀人”的诫命、先知们对正义与分享（如依58）的呼唤，到耶稣关于非暴力与爱仇的言论（玛5-7；路6），每一个读者，不论他是否是信徒，都可在圣经中为他们的伦理选择找到宝贵的指南。但这还不够。

耶稣为爱世人，舍弃了他的生命，他要他的信徒遵循他爱的诫命，服务人群，我要在他的圣而公教会教导下，热心祈祷，热心参与弥撒圣祭，热心领主圣体，养育超性生命。

其中信德不光是信赖天主，更要勇敢宣认信仰，并通过爱德来发扬光大；有望德的人，全心相信并渴望天主的承诺得以实现，虽然看不见摸不到天主许诺的国度，但这份渴望屹立不摇；爱德，是耶稣颁布的新诫命，地位高于所有德行

任何外在的诫命都无法使真心爱仇成为可能，只有亲临于我们内心深处的圣爱之神才能使我们这样生活。这爱是圣神降临的直接结果。

（若15：12-14）耶稣说得非常好，爱人就是诫命的全部，所以保禄才说：因为全部的法律包括在这句话内：爱你的近人如你自己。

爱近人如你自己，再没有别的诫命比这两条更大的了（谷12：30-31）；爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷（玛5：44）；你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢？税吏不是也这样做吗？

有些人就说她多管闲事，她的回答是：我是一个教友，别人说什么我不管，我只是在践行耶稣让我们遵守的爱人的诫命。

并受夫家世代天主教家庭的影响，加入了天主教且成为了一名合格的天主教徒：热心事主、遵守天主诫命，恪尽己责、深得教内外朋友的一致好评。

在此，他们有意或无意把“爱天主万有之上及爱人如己”这一爱的诫命脱节了。其实，爱人的本意是考虑别人，是强调人在爱人时要以别人的感受为依据，爱一个人就是为了爱他，而不是为了满足自己的需要。

10.遵守天主诫命，避免矫揉造作，做到表里一致真正的谦逊。要做到真正的谦逊，一定要放弃骄傲，因为骄傲是万恶之源。我们的原祖父母亚当、厄娃受了魔鬼的诱惑，犯了骄傲罪，使我们子子孙孙背上了原罪。