他们说，21世纪的全球化，北半球的市场制度的富裕令南半球居民被窒息，因而造成极大的移民潮。但这一切并没有影响到51年前教宗保禄六世所制定的圣若瑟工人主保节。

有鉴于当今世界的挑战愈加全球化，教宗勉励众人突破独善其身的道德观念，及时作出回应。此外，教宗点出，伦理研究的沃土是「为人类服务的生物医学发展」。

李神父告诉信德网，全球化的今天，世界在瞩目着中国，在为中国祈福！芝加哥的华人也是如此，天天关注着这场疫情。教友们在弥撒中每天都会为此祈祷，也在想着还能做些什么来帮忙？

全球化的框架尤其以经济或金融利益所构成；我们至少必须思索，在这种框架下，是否某些人的『平安』意味著其他人的『战争』。这绝非耶稣的平安！」

他真正称得上是教会多元化和全球化的首位倡导者。1552年方济各·沙勿略来华，同年12月3日病逝。16世纪上半叶，这位西班牙神父以过人的勇气，只身突破重重障碍，穿越汪洋，来东方传教。

教宗表明，「教育向来是个希望的行动」，它打破宿命论，把毫无益处的冷漠逻辑，转变成一个能「接纳我们共同归属」的逻辑。

它们是自私和冷漠的结、经济和社会的结、暴力和战争的结。」当天在梵蒂冈花园的祈祷聚会乃是今年五月份灵性「马拉松」的终点：这是为期31天的祈祷活动，由教宗方济各亲自于5月1日在梵蒂冈圣伯多禄大殿开启。

冷漠的文化导致儿童死亡教宗首先谈到移民问题，自12名移民在希腊与土耳其边界被冻死的消息传出后，这是个热门话题。教宗认为“这是冷漠文化的迹象之一”，也是“一个划分等级的问题”。

在四旬期，如果捐献的人心中没有怨恨和冷漠，就会使这“捐献”带来更丰富的意义，因为怨恨冷漠妨碍我们与天主结合，与弟兄姊妹共融。世人期许基督徒能一以贯之地做共融和团结的见证人。

张志刚教授我觉得，本届研讨会有双重学术立意，它们都很重要，充分凸现了重大的理论价值和现实意义：一是，和往届研讨会一样，继续探讨“天主教和基督教在当代中国社会的作用及其影响”；二是，进而把这一会议主题，纳入“全球化时代的世界秩序与宗教关系