也就是真正肖似吾主耶稣，甘愿为众人为他人背苦架走苦路，以提高自己的人生价值，充实自己的人生道路，升华自己的信仰生活。

当王宝玲、潘俏花等传道员分享了自己福传的经历时，很多人为她们的福传精神所感动，正如他们所说的：我福传，我快乐！

教宗勉励众人为一个「更正义、更诚实」的社会奋斗，因为「在谎言编织而成或缺乏透明度的基础上，没有任何好的事物得以建立起来」。

所以，凯尔特人为怕成为鬼魂的目标，便于当晚熄灭家中炉火，装成没有人在家，同时，戴上狰狞可怕的面具，并打扮成鬼怪模样一起走到街上巡游，营造喧哗吵闹的气氛，以驱赶那些游魂野鬼。

教宗还邀请穷人为造成他们贫穷的有罪者祈祷。圣母玛利亚、大圣若瑟和耶稣圣婴逃难到埃及，一贫如洗，饱受痛苦，但天主与他们同在。教宗方济各藉着耶稣基督的这段生平来解释耶稣本人也曾被人鄙视。

因此，基督信仰思想一直在不断地询问人为何在受造界中享有卓越地位。天主创造人是要人与受造界建立关系，但这并不意味着人可以任意宰制受造界。

在花竹林教堂徒步前的合影千里徒步，不带分文，一路感召，体验世间真爱，一路的艰辛，尝尽世间酸甜苦辣，有爱心的人为他们伸出援手，冷漠的人把他们当成乞丐。

教宗最後邀请众人为各自的母亲静默祈祷片刻。

主耶稣称那些围绕着祂和聆听祂宣讲的人为母亲、弟兄和家人。这让我们想到与天主和耶稣的亲属关系。这关系在乎的是门徒、朋友，而不是某种正式的态度，也不是礼貌或外交态度。

它能帮助我们超越各教会间现存的分裂；理解基督徒见证人为合一殚精竭虑的基督徒传统，尤其在20世纪；并且意识到不断寻找大公祈祷新契机的重要性，视之为合一与懂得促进合一的标志。