他首先感谢教宗对他这位“年轻出版工作者”的信任，并且表示继续梵蒂冈书局出版社前任社长切萨雷奥（GiulioCesareo）神父及其合作者们已经规划出的路线。

不但健保房不需付病房差额费用，还规划了空中花园、圣堂以及由佛光山兰阳别苑所捐赠的佛堂。内设厨房、交谊厅、美容室、洗澡机等设施，充分让病人感受到家的温馨环境，真正达到身、心、灵的全人照护。

当受处罚的人表示诚心痛悔并保障遵循正确的教义和教会的规定时，处罚可以被解除。绝罚是个医治性的处罚，邀请受处罚的人悔改、皈依，补偿立下的坏表样。　　问：总主教，最后请您谈谈这项一般法令有何具体意义？　　

人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。点个头，鞠个躬，显得礼仪有些轻。

教宗对此谴责道：为不诚实者设立的规章和法律反而使诚实的人受罚。教宗引用意大利宪法第一条指出，意大利是一个建立在劳动基础上的民主共和国；人的尊严得建立在劳动而非纯粹赚钱的基础上。

教宗指出，度奉献生活者经由这项规则能获得智慧，一项实际行动的才能，它是圣神的恩赐。它的显著标记就是喜乐。教宗继续用献耶稣于圣殿的画面，将年轻的玛利亚和若瑟以及年长的西默盎和亚纳作比较。

在四旬期最后两周遮掩圣像的规定是在以后才出现，但是一直没有明白指示，直到十七世纪主教礼书出版以后。梵帝冈第二届大公会议以后，有逐渐废除这种习惯的趋势，但这个习惯仍在某种程度上得以保存。

如礼规有指定的提示，主祭可视参礼团体的了解能力，予以适应；然而，主祭该常保存弥撒经书所提供之‘提示’的原意，并简明扼要地表达出来。宣讲天主之圣言及给予礼成祝福，也属主祭的职务。

位阿尔及利亚殉道者将于今年12月8日荣列真福品，他们是伯多禄·克拉弗里（PierreClaverie）主教和18位在阿尔及利亚不同场合被仇教者杀害的同伴，其中包括7位提比里（Tibhirine）严规熙笃会隐修士

四旬期里，送圣体员们不但自己望弥撒、办神功、领圣体满全圣事，并及时帮助这些病弱群体教友领圣事、满四规，时时体会到耶稣的临在，天主的宠爱，使这些教友们不感孤独，不留缺憾。