问：最近教宗因为梵蒂冈内部的问题感到痛心，例如机密文件遭到泄漏，副国务卿贝丘总主教日前也谈到教宗对这起事件的感受。

教宗指出：重要的是，在这个奥迹面前我们要找回惊叹的感觉，让自己完全沉浸在这个事件中。这个事件就是：天主，真正的主宰，万有的创造者同人一样走过我们的旅程，进入人类的时空，为将祂自己的生命通传给我们。

他表示，一九六六年的“一二．三”事件后，“澳葡政府基本上放弃了对澳门的管治，由中葡双方共治，以致亲中势力兴起。由于天主教是葡国国教，那时起澳门教会亦开始被边缘化”。　　

笔者在此无意否定这些善功的价值和意义，更不是要贬低通过这样的方式来达到慎终追远和诸圣相通功的目的，但却吁请大家结合当今教会两大事件的意义，以一种新的精神和理念善度炼灵月，而不要一如既往地纠结在惩罚和救助的功利心态中

教宗强调，基督信仰不是一套哲学体系，而是诞生於基督复活的事件。我们的信仰在基督复活的清晨诞生。的确，这信仰是以耶稣的复活为前提。

第一个汽车炸弹攻击事件造成4人死亡，25人受伤。另一起在首都北部发生的自杀式攻击事件，也造成了3人死亡，14人受伤。

例如：“信德”今年七月刊登的唐山地震三十年回顾专题报道，前往唐山实地采访，文章经本社及外地媒体转载，使海外读者明白到当年灾难发生时的情况，以及事件对当地教会及社会的影响。

在这传统的机会中，教宗一如过去，向枢机主教及其他神长和教友发表一篇谈话，回忆一年来圣座、尤其教宗本人所经历的主要事件。

我认为，佛教之所以能把自己的宗教经验创生或外化为自家信仰话语，是因为背后有其“生活事件”，这些“生活事件”才是其信仰话语的根源。

信德网据梵蒂冈电台讯圣座新闻室三月十二日中午公布教宗本笃十六世写给全球天主教主教的一封信，信中教宗说明他今年元月二十五日撤销“圣庇护十世团体”四位被勒菲弗总主教非法祝圣的主教的绝罚令的理由，并为这事件引起的不必要喧嚷感到非常心痛