进而不断地问：人啊，你在寻找什么福呢？集五福中，缺少了一个只属于人的福，那就是超越物质享受的真福，一个与神有关的福。停留在这个世界的物质享受，会让人迷失生命的方向，无法活出生为人的最终意义。

人将离世时，流着眼泪问造物主：“当我降生时，你赐予我哭；当我回归时，你又赐予我哭，为什么？”“难道你这一生，没有笑过？”造物主反问。

你既是灰土，你还要归于灰土。（创3：19）每年的圣灰礼仪，我们都会听到这句话。在圣经里面还有一句，上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。

教会清楚地指出，正义是和平与真正修好的条件，在过去困扰着教会的多宗丑闻后，我们汲取了这些教训。相反地，报复并非正义，甚至会造成更多的暴力、堕入暴力的漩涡。

在我们的基督之家，有些人做了很多错事，有些人对他人造成了很大的伤害；但我们设法让他们感受到被爱，被接纳，让他们能与天主相遇，向天主祈祷。我们并非包庇犯罪，只是我们不排斥任何一个走入歧途的人。

你是否愿意迎向「旅途中的冒险」，与人共度风霜雨雪；或者，你宁可躲在各种借口后面，成天说「这无济于事」，总是墨守陈规？

进而不断地问：人啊，你在寻找什么福呢？人们常常说福、求福，但却忽略了一种超越物质享受的真福，一个与永生有关的福。停留在这个世界的物质享受中，会让人迷失生命的方向，无法活出生而为人的终极意义。

李教授曾经问一个死囚犯：“你信不信有鬼神之说？”囚犯说：我信，我在被捕的前一天，我在梦中走进了一片树林，看见在一棵树下站着一个老头子，他对我说：“你作孽到头了！

我忘记了忘记了花开世界的精彩我忘记了忘记了春天的原野诗意的星海我忘记了忘记了朋友的笑脸真情的存在可是，我没有忘记你就像一棵树对大地的依赖是的，我没有忘记你就像一朵浪花对大海的情怀哦！

首先，三位渔夫都是穷人，他们与家人每日生活在不安定中，生活境况取决於河流的慷慨或恶劣。教宗表明，这幅景象让我们想到许多弟兄的生活困境。