从当天的读经圣保禄致斐理伯人书出发，教宗引用圣保禄宗徒说过的话：「在我看来，生活原是基督」，并邀请所有人一起为新福传努力，教宗强调：这个使命的主角人物，就是在同一的精神中讲述同一信仰的所有人。

忍耐在《圣经》中提到过60多次，在格林多前书13章第7节中保禄宗徒告诉我们要凡事忍耐，就是指忍耐我们需要忍耐的一切。

采用的礼书是台湾天主教已经运用多年的程序。2、台湾辅仁大学在清明节的祭天敬祖礼台湾天主教的祭天敬祖礼自1971年于斌校长假台北师大附中大礼堂首祭以来，一直没有间断过。

当天的读经颂祷取自圣保禄宗徒致罗马人书，这位外邦人的宗徒邀请人奉献身体作为使天主喜悦、圣善的生活祭品，不要随同这个世界，但要敏于分辨天主的旨意，让这圣善转变自己，成为天主所喜悦且完善的。　　

教宗以希伯来书第10章24节的话为反省内容，谈到向近人开放的意义。他鼓励在座的圣伯多禄善会成员们应该彼此关怀，激发爱德，勉励行善。

他还编辑了两本关于姆姆信件、教导的书，其中一本描述姆姆几十年的挣扎和在信仰上的怀疑，以及德肋撒姆姆信德的坚固和坚信天主的临在。布赖恩神父深信就是这些灵性上的黑暗，更使姆姆成为一位使徒性和英雄性的女性。

没有比人更高的山，没有比脚更长的路，没有比《圣经》更好的书。《圣经》不是骄傲者所能体味的，也不是孩子们所能领会的。入门时觉得狭隘，越看越觉得高深，而且，四周围着奥妙的帷幕！

约纳先知书描述说，最终，可以看出约纳是位自私之人，因为上主因着尼尼微人的祈祷，拯救了尼尼微城时，约纳竟然生上主的气，说：‘祢总是如此，祢总是宽恕！’。　　

我特意买了信德出版的一对美国新教牧师（夫妇）合写的书《甜蜜的家——罗马》供她学习参考，她乐意接收并向我致谢。

教宗从当天选自《罗马人书》的读经谈起，指出理解天主的奥秘，光靠理智是不够的，还需要我们的默观、天主的临近和丰沛的恩宠。教宗说：圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹，只有跪下来以默观的方式才能理解。