这意味着「经济制度以财神为中心，而非男人和女人」。我们处於一个「会杀人的经济制度」，它制造出「丢弃的文化」。当社会陷入重重危机时，人们倾向於寻找救星，随之而来的便是民粹主义。

例如：堂区可以提供牧灵服务，特别是对穷人的关怀；学校可以成为基督徒和穆斯林一同建设相互尊重与合作的会晤场所；医院、诊所、收容所、聚会中心可以接纳受苦和需要帮助的人、难民与移民、处於战争恐惧之下的不同宗教的男女老少

但这一切的前提是我们把基督、把祂的圣言置於中心，因为祂是‘强者’，祂给予我们坚忍，给予我们耐心，给予我们希望，给予我们安慰。

巨幅圣母画像之下是教堂的中心——神父每天为信徒举行弥撒献祭的祭台，由灰色的大理石做成，庄重而神圣。祭台上绘有圣经故事中著名的五饼二鱼，也是圣体圣事的象征。

泰泽也成了一个吸引无数青年前往的中心。

关于如何在对话中保持自我身分，维泰兹女士说：大会的展览充分吸收了这个议题，把人和人对真理的渴求置於中心。这一切问题都可归结为一个大问题：人到底需要什麽，以及人需要的真理是什麽？

耶稣道出了一种永远有效的伟大智慧，挑战那以自我为中心的心态和行为举止：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。

我们要用行动而不是用嘴，要做实事，而不做表面文章，我们的慈悲从身边开始，我们的爱以自己为中心，向外辐射，行动起来，向我们身边最小的兄弟伸出援手。

今后，我已向天主许下，告别昨日的旧我，从新开始，度一个以天主为中心的崭新而圣洁的信仰生活，使我的家人和身边的人都能认识天主。

在这个自私、消费主义、以自我为中心的世界里，我们也应该成为这种奉献精神的代言人。在Jumbo花生的广告牌上写着‘不要给与，只管拿取’。我们必须行动起来反对这种文化！