你认为这茨冠丑陋，不可忍受但你可知它是用你的罪制作你的骄傲，正是它茎秆的材质你心中的恶念，则是它上面的棘刺为医治你的骄傲，祂甘心戴着它为消除你的恶念，祂不怕它受敲打祂愿用这谦卑做成你的荣冠渴望借祂的忍辱叫你的心勇敢使你能成全

这慈悲让他们恢复活力，以平安充满他们的心，使他们成为新人，因宽恕得到净化。”教宗补充道，耶稣带来的喜乐消除了我们自己的挫败感，帮助我们接受天主的慈悲和被宽恕的喜乐。

康熙皇帝亲自撰写祭文：“尔南怀仁，秉心质朴，四野淹通。来华既协灵台之掌，复储武库之需……可谓莅来惟精，奉职费懈者矣。遽闻溘逝，深切悼伤。追念成劳，易名勤敏。”

当主教问：“因圣神的助佑，你们是否愿意慷慨地牺牲自己整个生命，为天主的子民服务”时，两位修女的那句“我愿意”回荡整个石室教堂，牵动每一个人的心。

“我清楚记得：从小时候起，就有声音带领软弱的我，教导我如何在这世上，歌唱爱的圣歌，我心渴望永远欢唱的圣歌。”

不过耶稣，“好的撒种者”，总是怀着慷慨的心不疲于撒种。他认识我们土地，他知道我们没有恒心的浅土，和我们瑕疵的荆棘能窒息圣言（参阅21-22节），然而他还是希望，他常希望我们能结丰硕的果实（参阅8节）。

看看在我的生命中，今天发生了什么事，什么触动了我的心，我做了什么决定。这种方法正是，按天主的旨意，来确认哪里有有害的草，哪里有好的种子。在世界这块大地和心灵这块地后，还有第三块地。我们称为近人的地。

此刻我将王会长一生敬主爱人的二三事分享给大家，希望借他的事迹能启发我们保持一颗爱主敬主的心直到天主将我们召回的那一刻。王会长1939年5月14日生在一个热心老教友家庭，从小学习教理，扎下信德根基。

这就是天主的心：他一直宽恕因为他是怜悯人的。我们不要忘记天主是如何样的：他亲近人，怜悯人和温和的；天主的本质是这样的。不过，这个被宽免了债后的仆人，没有对那欠他一百德纳的同伴、施予一些慈悲。

这意味着知道停下来聆听自己的心，以便看守自己的思想和情感。很多次我们不知道那一天我们的心内发生了什么，我们的每一天经历了什么，成为“明智的”，意味着知道为静默留有空间，以致于有能力聆听自己和他人。