碑身左侧刻有用叙利亚字母拼写的文字，十二行；碑身右侧刻汉字三行，共三十七字：“岁次丁巳延祐四年三月初九日三十三岁身故五月十六日明吉大都忻都妻也里世八之墓”。汉文和叙利亚文书写均呈直行。

我们的工作不在於反覆説明今日现状的缺点和基督信仰的优点，而是坦率地邀请青年大胆地选择婚姻和家庭。我们必须让人看到，在一个只关心自己的世界中，家庭的福音实在是佳音！牧人守护羊群的生命及成长。

信德网讯11月17-18日，由中国人民大学宗教高等研究院、香港原道文化交流学会和信德文化学会共同举办的第五届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会在香港明爱张奥伟国际宾馆举行。

段修女在评估总结第二，如何福传的课程，由教区牧灵培训中心副主任，本次培训班班主任黄明彬神父担任，黄神父从传道员福传要领、传福音、以及堂区牧灵福传纲要来展开并加强骨干传道员们的福传热诚，以及掌握更好的福传方法与技巧

教宗对此表示，圣伯多禄写信给初期基督徒团体，为叫他们明白圣洗圣事所赋予的恩典和所带来的要求。在这促进基督徒合一祈祷周，我们也受邀重新发现这些恩典与要求，但我们要超越彼此的分裂，一同共事。

教会不必害怕透明度，应毫无顾虑地説明自己有多少饼和鱼，有多少财产。莫忘5个饼，两条鱼。透明使人变得真实。若你是真实的，你也就自由了。耶稣没有被任何人收买，祂若不是做了囚犯，就决不会进入有权势者的宫楼。

隆巴尔迪神父向记者们详细説明与圣若望保禄二世密切相关，同时也是教宗方济各将到访的地点，例如：克拉科夫主教座堂和琴斯托霍瓦圣母朝圣地，那里具有波兰的浓厚历史和象徵，包括着名的黑圣母像。

教宗说，明认男人和女人的尊严在於正确发挥他们彼此的关系。倘若我们不通过这差异来了解人类，我们又如何能彻底认识具体的人类呢？无可否认，现代文化帮助我们重新发现了不同性别的尊严。

最近四、五年，在明爱会、移民基金会和意大利监狱司铎检察总署的合作下，我们已经把25位带孩子的女性移到一个团体内，使她们回归正常的生活，这样她们便能更加平静地履行母亲的责任。

所以，我们需要很好地明认是上主在敲门，把祂的慰藉带给我们。教宗接着表示，上主也在我们面前，叫我们邀请祂，正如耶稣与匝凯的相遇那样。身材矮小的匝凯的好奇心是圣神所播种的。