教宗重申《愿祢受赞颂》通谕的思想，强调消除贫穷和守护受造界之间的密切关系。他解释说：「基督徒实事求是，而非总爱预言灾难。我们不能隐瞒一个显而易见的事实，即目前的世界体系已经撑不住了。」

正如教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中所提到的，人的良心会受到腐蚀，其原因在於专业人士、评论员和传播媒体经常在都市工作，远离贫穷和需要帮助的地区；这种身体上的距离往往会使他们忽略人群悲剧的复杂性。

奥萨总主教向与会者们指出，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中论及「当前生态危机的诸多面向，包括海水污染、海洋酸化、鱼群锐减、生物多样性下降，以及海洋与沿岸的生态系统退化」。

教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中提到了「以技术为中心的范例」。

教宗引用《愿祢受赞颂》通谕的话强调，人赤裸裸地暴露在自己不断增长的权力面前，却没有能够控制它的工具。

教宗最後吁请天主教教师不要害怕平信徒协会中普遍存在的分歧和冲突，以福音的样貌面对这些问题，为使他们手中的塔冷通结出果实。

他特别受到教宗良十三世（PopeLeoXIII）的《新事》（RerumNovarum）通谕的启发，以成立了一个血穷人提供社会与医疗援助的组织。

问：教宗在“在真理中的爱德”通谕中坚持不懈地劝勉社会、政治机构要把人放在经济动力的中心…答：很难体会到这项表达有多么具体。

天门久为初人闭，福路全凭圣子通。　　除却异端无忌惮，真儒偌个不钦崇。（二）　　妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。　　群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。　　自古昭昭临下士，由来赫赫显人心。　　

波兰宗座传教善会主任杨•皮尤特罗夫斯基蒙席向本社介绍说，先教宗若望•保禄二世于二十年前发表的《救主使命》通谕，是我们展开传教反思的核心内容。