无独有偶,圣艺大师鲁布莱夫(Rublev)所绘的圣三画像,竟很有意义地把圣体圣事置于圣三生活的中心。
世界上有些国家更以宗教作为政治化的工具,进行恐布行动,伤害人的生命;也有国家自行制定宗教法则,分化和控制宗教的内部权力和组织,以政治手段破坏宗教的统一性和神圣性;法国哲学家巴斯噶说过:「以宗教为动机去行恶的人
卢德传结尾是,那隶属于不同宗教及文化的摩阿布妇人,与以色列人波阿次缔结婚姻并繁衍了许多子嗣。他们的孩子敖贝得,就是达味的父亲叶瑟的父亲。
在这方面,法国历史学家布罗代尔的思考给我们以重大启迪,他说,研究历史,最好的方法是分成短时段、中时段和长时段。
2000年12月,P135-136[17]王国新:中国书法欣赏创作与心理健康,《医学与社会》2007年第8期,P52[18]林万孝:我国历代人的平均寿命和预期寿命,《生命与灾祸》,1996年05期[19]
布宜诺斯艾利斯的一位听告解者是方济嘉布遣会会士,我将他任命为枢机主教,他已经96岁了,整天都在听告解。有一次他来见我,对我说:“我有一个顾虑,因为我总是宽恕,宽恕一切”。
俄罗斯东正教宗主教阿雷西奥二世向这个教会的信徒强调说:“我们大家都必须寻求基督信徒的合一。”
1932年4月份,当国联调查团来到北平进行调查时,张学良将军请求刚恒毅在意大利籍的国联成员马雷斯科迪爵士(Co.AldovrandiMarescotti)面前多替中国说话,刚恒毅对此回答说,我们对世界上所有的纷争不加干涉
天主最后的凯旋,羔羊的婚期将成全欢欣与喜乐(参阅默19:7),宇宙发出巨雷的响声:赞美天主,Alleluia(参阅默19:6)。
《近代教会史》(ModernChurchHistory),毕尔麦尔(J.Bilmeyer)著,雷立柏(L.Leeb)译,北京:宗教文化出版社,2011,第83页。