我还必须说，从中国教会人员那里收到的很多信件中，以及与主教、神父、修女和平信徒的会见中，我总觉得他们的愿望是在中国的教会能回到天主教会背景下的正常化。

真实的境况是，我们常处于罪与义这两股力量之中，并在其中挣扎。也许我们心中曾经有过这样的问题：既然天主要拯救我们摆脱罪恶，为什么不立刻就进行一次彻底的拯救呢？何苦要将这值得期待的拯救拖延到最后的时刻呢？

主耶稣的再来是为惩罚恶人，赏报义人，更新世界，并进入新天新地。只要我们善尽了责任，完成了使命，准备好自己，就将共赴基督羔羊的婚宴。所以，主耶稣的第二次来临，对于我们基督徒而言是喜乐的时期。

二、我们应积极救助炼灵：炼灵虽是天父的好儿女，碍于天父的至公至义，不能让带有罪罚的尚有污点的灵魂升天堂，也不能让在炼狱中没做完补赎灵魂上仍有污点的灵魂早日升天堂。

而到义人复活时，你必将得到还报。”（路14：13-14）三、做了好事，唯恐人家不知道，到处宣传，希望得到人家的好评，给自己树碑立传。

“为义人死，是罕有的事；为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们”（罗5：7-8）。

我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。（路5：31-32）所以我们，即使犯了再大的罪，也没有任何理由像犹达斯那样自暴自弃、悲观失望。只要我们真心诚意地悔改，天父会等着我们。

和世界各国一样，苏格兰宗座传教善会也正在善度传教月，积极筹备传教节。此前，善会为各堂区本堂司铎下发了充足的传教宣传材料和活动计划。

3「所以，你的子民所期待的，就是义人的救援，和仇人的灭亡。」✦历史背景：这强调「逾越之夜」不只是一个历史事件，更是象征性的：义人（即以色列人）得救，恶人（法老和埃及人）受罚。

智利新大使费尔南多·桑塔·克鲁斯昨天10月7日蒙教宗本笃十六世接见，向教宗呈上到任国书。教宗向智利新大使发表的讲话中，谈到教会维护人自出生到自然死亡以及建立在婚姻之