帕利亚总主教引用教宗在《爱的喜乐》劝谕中白纸黑字写下的话语，指出「教会不该在宣讲圆满婚姻的理想上沉默不语。但家庭福音的传播应当回到吸引年轻伴侣相结合，向社会开放，而非只局限於浪漫的爱情观」。

奥萨总主教指出，面对如此「令人泄气的情境」，教宗方济各吁请以色列和巴勒斯坦当局「考量和平的必要性」，鼓起勇气继续「走对话与修和之路」。

圣座公告指出，约旦是接纳叙利亚和伊拉克难民的主要国家之一：此刻在约旦境内有13万名伊拉克人，以及130多万名叙利亚人。若是考虑那些尚未透过联合国登记的难民，人数还会更多。

教宗指出，「运动员的人文特质为真正的运动价值作见证，足球球员蒙召透过自己的行为举止，让众人随时能发现这些人文特质」。足球球员肩负重责大任，尤其对青年负有责任。

圣座新闻室的公告指出，阿兹哈尔代表团的成员包括大伊玛目的副手阿巴斯‧舒曼（AbbasShouman）教授、阿兹哈尔对话中心主任马哈茂德‧哈姆迪‧扎克祖克（MahmaoudHamdiZakzouk）教授，

圣座秘书长指出，可持续发展计划的「一大挑战在於落实其相辅相成、密不可分的基本原则；这在协同作用较不直接的地方尤其显得紧要，例如气候变化与传染病之间的关联」。

他指出，「舆论愈加反对死刑，甚至反对死刑作为伸张正义的合法途径，这是一个希望的徵兆。的确，在今日死刑不令人接受，即使犯人罪大恶极。

这位作者指出：「亚美尼亚与土耳其的边境封闭，因为安卡拉政府不承认灭族屠杀的事实，拒绝对此承担历史责任。在这否认的背後不仅有经济赔偿的重大问题，也有心态的问题，难以怀疑自己民族根植的历史。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父解释这项举动的象徵意义，指出「这些儿童全部来自邻近的民族，他们所携带的是自己国家的土壤，浇水是为了给予生命。这是普世性的美丽标记，也是人类各民族间对话、友爱的美丽标记」。

至於教宗此行的外交意义，斯帕达罗神父指出，教宗这次对亚美尼亚的访问完全符合「慈悲外交的逻辑」。「『慈悲外交』意味着不要认为个人、国家或民族间的关系已经失败。