如果有好的经验，也可以推荐给别人，但却不要过分强调，不要勉强别人接受，不要认为自己的祈祷方式才是最好的。因为各人都有不同的观点和认识，都有不同的荣主救灵途径。所以要给别人留下充分的选择自由。

而爱在现世的明显标记就是承行主旨、愈显主荣，为爱天主而敢于承担责任，为爱天主而爱众人，常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解愁，积极参与耶稣的救赎工程，帮助他人脱离危难困境，始终牢记大家好才是真的好这句格言

祈祷、读圣经圣书并默想其中的道理，除了主日弥撒外，也要参加平日弥撒、听道理和找一位你信赖的神父做你的神师，请他在圣召之路上陪伴你，这些就是帮助你寻找及明白天主召叫的好方法。

1924年3月2日，孙中山在民族主义演讲会上说仁爱也是中国的好道德。古时最讲爱字的莫过于墨子，他所讲的兼爱，与耶稣所讲的博爱是一样的。

请问您在这一点上有什么好的指引？朱喜乐神父（礼仪硕士，河北邯郸教区）：这也是很多人问的问题，我们也很多次问过罗国辉神父，他回答说，我们要的是领洗的人数呢？还是要真正的基督徒？

教宗接着详细论述了耶稣对每个门徒的关心，祂特别为伯多禄祈祷，好让他在皈依后坚定弟兄们的信德。

还有许多服从天主的好例子不胜枚举。但这里有一个问题，天主是至善的，他的想法和要求是不会出错的，但服从人的话，人错了怎么办？所以，我们说的服从是指正命，并不是听一切，难道神父让你去杀人你也去不成？

为了做好圣物室工作，她专程去医院向躺在病床上的原管理员请教，又动员老伴、儿媳多分担她的家务，好腾出时间为教会服务，并在节日期间协助她的工作。

在她的鼓励与祈祷下，单单是张庄村就有二、三十人修过道，出了好多位修女和六位神父，包括“信德”和进德公益的创办人张士江神父。张庄村修建了圣堂后，她就住在教堂内，还负责照顾神父的起居生活。

好的方面是古巴政府在一定程度上对教会角色的认可，或许党内多数人士已认可教会所扮的角色，并怀有依靠教会的态度，促进政府与教会合作，也就是说政府与教会达成共识。