可是，若望保禄二世由于对访问题目甚感兴趣，因此后来将书面答案放进信封内，通过时任教廷新闻室主任若亚敬．瓦尔斯（JoaquinNavarroValls）交给默梭利。　　

神父在表扬老人信德的同时，也批评了一些人对天主信赖不足的失误：古圣亚巴郎因着对天主的绝对信赖：虽然自己将近百岁，妻子撒辣已经过了生育的年龄，依然坚信天主对他的应许：你的后裔将如天上繁星，必能实现；所以在后来的舍子祭献中也能毫不犹豫

正如玛拉基亚2章16节所说：上主以色列的天主说：我憎恨休妻，休妻使人在自己的衣服上沾满了不义，万军的上主声明说。

一九三三年在宗座外方传教会的利古利亚修道院开始初学。担任其初学导师的，是曾在中国传教的艾米里奥·米拉尼神父。一九三四年八月二十六日在舒斯特枢机手中领受铎品。

我们的圣祖亚巴郎离开了家乡，舍弃了自我，走向了一条未知的途径，然而在这种牺牲中他也实现了自我，成为了教会的信仰之父，接受了天父预许的福源，实现了人生的真正意义。

9点时复活庆典准时开始，这是一台拉丁文弥撒，主祭神父所唱的经文，我们大致都能够听懂，连弥撒中所唱的圣歌《主真复活了，阿肋路亚》与西什库堂拉丁文弥撒所唱差不太多，很快我们就投入到了弥撒的礼仪之中，与堂内的美国教友一同祈祷

黎明之家院长王清芬修女对天亚社说，笨小孩团队经过大半年的训练，不断的走出去分享，面对人群大众不再恐惧了，但是有这么大的场面还是第一次。　

得蒙圣妇亚纳良好的家庭教育，圣母玛利亚自耶稣出生便精心照顾他，呵护他，直到加尔瓦略山上。她为我们培养出了一位大司祭，完成了一位做母亲的使命。

他与当地人缔结了深厚的爱：在圣萨尔瓦多-德巴伊亚，他学会了当地部落的语言——图皮语，这成为印第安人皈依教会的关键。

他与当地人缔结了深厚的爱：在圣萨尔瓦多-德巴伊亚，他学会了当地部落的语言——图皮语，这成为印第安人皈依教会的关键。