2012年我到北京女儿家小住，适逢圣诞节，我清早一路问到南堂，已是八点多了，刚好弥撒结束。正在遗憾中，一位神父告诉我，十点还有一台弥撒。

有一次，我在刘冬梅家楼下祈祷说：天主，如果她这次再不信，我可不能再来了，我家里有老人还需要帮忙做饭。主啊，求你拣选她吧。

每天坚持到离自己不近的这个学生家去接他一起到学校，一做就是两年多。对每天来医院看望他的人，都要拿出水果和牛奶给他们。他对临床的病人也很关心，看着那个病人，生怕他掉下来，一夜未眠。

在这个时代，我们需要合一，需要修和，需要共融，而教会就是共融的家。　　教宗然后指出谦逊、温和与慷慨是教会保持合一的方式，他说：它们是团结我们的财富！这是真正的财富：团结而不分裂我们。这就是教会的财富。

在这个时代，我们需要合一，需要修和，需要共融，而教会就是共融的家。　　教宗然后指出谦逊、温和与慷慨是教会保持合一的方式，他说：它们是团结我们的财富！这是真正的财富：团结而不分裂我们。这就是教会的财富。

上午八时，祝福弥撒在庄严明亮的圣堂内开始了，参与弥撒的有教区全体神父、修士、圣心会修女、圣家会修女、在黔服务的修女和教友们，聚集一堂，一片欢乐祥和的气氛。

宋明理学家说：力行方有真知。我们也可以说：力行方有真信。不经过实践的，不是真知识；不经过实践的，不是真信仰。实践，是检验真理和信仰的重要标准。

第五，我们荣幸地听取了天主教各大修会在推动人类文明进步所发挥的积极作用，以及赵朴初、饶家驹、雷鸣远等人通过物质和精神等层面救助难民的事迹介绍，激励我们学习他们的精神，效法其芳表。

从教堂设计、施工、装修到教堂院落规划、布置、硬化美化，曹富贵都是好谋划家，连教外人也伸出大拇指。

此外，教会是父亲的家，必须耐心细心地陪伴脆弱的子女，即那些在爱情上受伤和迷惘的人，使他们有信心和希望。在这方面，地方教会的首要之务，是在与教宗的共融中宣讲家庭的福音，不指责人，却治愈人的脆弱。