因此，我们最应担心的是自己有没有跟天主在一起，就像耶稣一样，祂没有挂虑自己的家庭和事业，最后在十字架上，将自己完全交在天主的手里。只有跟天主在一起，才能发现生命的意义，否则我们就只能局限于物质的范畴。

而教堂的设计师前后一共设计了七稿，直到最终教堂建成，仍然有很多教友觉得“这哪里是教堂的样子”，他们心目中的教堂就应该是传统的哥特式、罗马式教堂，一个大大的十字架在最中央最显眼的地方，那才是教堂的样子。

第二天晚上，男主人的侄子来看他三年末曾谋面的叔叔，进门就划十字，接着就给霍子平讲圣经，与天主教讲的大有出入，霍子平毫不认同。

祂使他们洁净；对罪人，祂给予宽恕和接纳；对哭泣者——丧子的寡妇、失兄的玛尔大和玛利亚，祂擦干他们的眼泪，让他们破涕为笑；在最后晚餐中，祂把自己的体血作为食物给了门徒，愿意他们分享祂的生命；在生命的最后，接纳了十字架上悔改的右盗

有一次午休期间，任神父趁主教熟睡时，让修士守着，自己去主教客厅的小圣堂里拜苦路，拜到第五处时，突然听到一个声音说：“你要领受十字架上血的洗礼。”因着这句话，任神父在服侍主教上有了更大的动力。

今天的第二篇读经——《致厄弗所人书》已经给我们解答了“耶稣升天”的意义：耶稣完成了天父的旨意，为我们被钉在十字架上而死，天主不但使祂复活了，更“叫祂在天上坐在自己的右边，高于一切率领者、掌权者、异能者、

当门徒们四散而逃，圣母留在了十字架下，验证了“要有一把利剑剌透你的心灵──为叫许多人心中的思念显露出来”（路2:35）的预言。

基督君王承担了我们每个人的罪过，代替我们受罚而遭受凌辱，被钉死在十字架上。祂爱我们每个人，无论我们的过去怎么样；祂爱我们爱到底，选择宽恕我们的所有罪恶。

在十字架上，主耶稣用祂的圣血建立了“新的盟约”；在圣体圣事中，主耶稣以祂的圣体圣血，同样和人建立“新的盟约”。

——教宗于11月24日基督普世君王节主持大礼弥撒结束信德年，学习十字架上的右盗。[page]有很多人需要仁慈的举动，一个微笑，一句真心话，一个感觉到与耶稣同在的见证。