对自己的家产，她则以智慧慎重地支配，主要用于爱德工作、兴建圣堂、组织兄弟会，此外，一座隐修院、四所修院也是在她的协助下建成的。德肋撒于1529年去世。近年举行的圣体大会中常表扬了她的信德和爱德榜样。

信德网讯7月30-31日，唐山教区所有的修士、修生来到杨各庄、小套堂区，开启了宣传圣召的序幕。

贝鲁特（信仰通讯社）—黎巴嫩的卡迪沙圣谷不仅是黎巴嫩基督徒最热爱的活生生的灵修和信仰财富，也是全世界基督徒共享的宝贵财富。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

天主降生一千八百六十一年，大清咸丰十一年夏，法籍神父郎怀仁主教从献县张庄启程，顺驿路北上，来到河间。

拜苦路是圣教会为纪念，敬礼耶稣苦难而举行的敬工。2月10日圣灰礼仪，教会进入了四旬期，九江天主圣三堂庞瑞神父劝勉教友们在四旬期内克已，守斋，祈祷，妥办告解，每个星期五来教

为更好地适应现代福传牧灵事业发展的需要，提高修女们的灵修素养，使修女们能更好地为教会和社会服务，汕头教区众心之后女修会邀请全国一团一会的肖常平神父，于9月6日至9月12日，为修会的29位修女举行培训，指导她们更好地活出福音的精神

大连市天主教会在金秋十月，特邀吉林教区王占国神父及齐洪武教友到堂区传经送宝，举办了为期5天的《圣经和我们一起生活》培训班。

——刘素平会长修女谈修会未来发展方向本报综合报道（亦然）5月31日，河北沧州教区圣望修女会在献县张庄圣心堂举行发愿仪式，齐彩虹、李艳珍、张淑平等25位修女矢发永愿。

但龙华民教务繁冗(自1610年起一直任中国耶稣会总会长)，对于他的前任利玛窦所定之在华传教方略也有不同看法——而参与修历之举正属利氏方略之实施①，稍后便很快退出了历局的工作②。而邓玉函则忽于次年逝世。