“宗徒们建立了一种关系，因为这是天主乐于显示自己的方式，祂常在对话中、常藉著显现，以及透过对人心的启迪与我们建立关系：这是天主与我们的关系；天主也透过人们彼此之间的真实相遇与我们建立关系，因为唯有在爱内才会有这样的相遇

本笃十六世则在简短的文章中省思了司铎独身的课题，回溯到基督信仰的犹太根源。荣休教宗表明，从耶稣订立天人之间的「新盟约」起，司铎职务与独身制便彼此结合。

因此，在信仰与科学之间能增进富有成果的对话。“《圣经》教导我们，世界的诞生不是出于混乱或偶然，而是源自天主的决定。天主基于爱赋予且不断赋予世界生命。

教宗指出，这次论坛是牧者与平信徒“对话的一个主要时刻”，透过“合作、责任分担、分辨能力和乐于做家庭的近人”，该当“在地方教会予以实现”。

这位伊斯兰教领袖表明，「这道通谕走在同样的方向，迈向人与人之间的对话及和睦共处。

教宗比约十二世告诫我们：教会是人类社会的鼓舞来源，教友不但属于社会，也属于教会，教友领洗后外表看与常人没有分别，但内心则与无信仰的人有很大差别。我们的价值来自天主，我们有一分使命传播基督"爱"的福音。

巴尼亚斯科总主教说：在“西泽的归西泽和天主的归天主”之间的区分，不仅对基督信仰，也对现代民主而言是个基本准则，使我们坚信我们该当一起，每人以自己的方式来寻求我们团体的进步，也唤醒精神和道德力量，失去这些力量

菲舍尔总统也指出奥地利与圣座所签署的协定运作得非常好；奥国人民知道建立一个自由、民主、热爱和平、信仰天主教的国度，而且国家的经济也增长的很顺利；为奥地利来说，和平是最基本的需要，为此奥国竭尽全力促进各国各民族的对话

为他人奉献教宗继续表示，在世界主教会议的与会者中，有“能干、素质良好的人”，他们能提供“有才华的省思和见解”，这是一种“财富”，能“激发”、带动“以更开放的方式思考和果断地前行”，帮助人“即使面对挑战和困难，仍保持坚固的信仰

　　我第一次与孔汉思教授见面是1979年他第一次随美国伦理代表团访华，在北京饭店与中国社会科学院的学术研讨会上，他做了关于“科学与宗教”的学术报告，我在会议中间休息时找到他