估计来自耶稣会的教宗，所提到的野战医院这个主题，很有可能也与耶稣会的创始人罗耀拉的伊纳爵有关。伊纳爵在一场战争中负伤之后，躺在病榻上经历了具有决定性意义的悔改与皈依的过程。

11.服侍外邦军长纳阿曼的犹太少女以其信德提出建议，使纳阿曼的癞病被治好（参阅：列下五2-6）。

后来隐居在纳匝肋，穷苦度日，做活挣饭吃。传教时受的轻慢凌辱，困苦艰难，更多得不能形容，最后被人负卖捆绑，诬告鞭打，头戴茨冠，口尝苦胆，以致于流尽宝血，死于十字架上。

1.圣母的贴纸当完成中学时，老师推荐我到塞纳-马恩省拉大学(SenaraCollege)，而我和妹妹也一同报名。

1901年1月1日，有一位女学生奥斯纳（AgnesOznam）在祈祷中祈求帕亨给她覆手，在覆手的时候她经验到圣神的洗礼，之后，她开始讲异语。

圣伯尔纳多以一个很有力的形象形容她是一条“渠道”。为此，当我们庆祝圣子降生为人的奥迹时，我们不能不光荣他的母亲。天使的报喜是向她而说的；她接受了，而且由衷地答复说：“看…愿照你的话成就于我吧！”

我们希望与身边的人或事物相处愉快、心情舒畅；也希望从他们当中获得满足感、安全感，以及欢欣和乐趣；为我们基督徒也更希望活出基督在纳匝肋生活。

“天赐圣召纳志士，献身福传，古老中华得喜讯；主赏宏恩选贤能，全心事主，千年神州闻佳音。”学院大楼两侧悬挂的巨幅对联，高屋建瓴，是20年办院宏旨之精辟总结。

弥撒中应祈求，让自己和参与弥撒全体同耶稣一起充作祭品奉献给圣父，求他悦纳。弥撒由进堂式、圣道礼仪、圣祭礼仪和礼成式组成。其中圣祭礼也包括领圣体礼是奥迹的中心。

根据《依纳爵神操》中证明的一点：即便没有被禁止的话，女人的不敢犯罪，是因着罪会带来的惩罚，而不是因为罪本身的恶。创3：4-5节，既然阻止女人的主要动机是畏惧，那么蛇就要利用这一弱点来进攻。