但得救不能有丝毫讨价还价，不可以既有些圣神的安慰，也有点俗世精神的安慰。非此即彼。　　教宗继续说，上主明确指出：一个仆人不能侍奉两个主人，要么侍奉上主，要么侍奉俗世精神。

上主才是永不落空的宝藏，是希望不失落的唯一宝藏。唯有走出自己，与上主建立持久的关系，与基督结合在一起，才能获得这一宝藏。这是一种与耶稣的亲密关系，这种关系必须成为教宗代表每日生活的食粮。

幸福不遥远，知足莫要忘；天国在人间，有主即天堂。福传为使命，圣教定广扬；一切赖主佑，吾辈记心房。（二）感恩父母歌天下众父母，树立好榜样。子女降此世，重担压爹娘。昼夜无分晓，早晚总是忙。

不过，许多次黑暗不也乔装改扮成光明吗？圣保禄说，因为魔鬼有时穿上天使发光的衣服。在这种情况下，为守护信德，‘善良的心计’是必要的。

3、女人必须讲卫生，爱干净尽管他们自己又懒又脏，却无法容忍一个不洗脸不洗脚、面对混乱不堪的家而无动于衷的女人。因为他们认为自己的家庭和自己的女人才是自己真正的脸面。

天主真的对你来说不如你的金钱、你的买卖、你的所有杂七杂八的私事重要吗？如果给你几百万，换来你的祈祷、进堂，可这样的祈祷又有何意义、价值呢？要知道，天主不需要任何人的祈祷，祈祷只是为我们身心的益处！

天有不测风云，那是一个春寒料峭天色阴沉的下午，走来了一个五十来岁的男人，戴着鸭舌帽，低着头，嘴上叼着香烟，肩上扛着一把铁揪，看上去不像个好人，不祥的预兆涌上心头。

传不习乎？”意思是每天都要反复检查、反省自己的言行，以便通过自我的内在自律，从而达到自我完善的过程。在此基础上，儒家进一步从“为己之学”的观点出发，规定了道德人格所应达到的理想境界———“慎独”。

“悟已往之不谏，知来者之可追，识迷途其未远，觉今是而昨非。”自己深知，不可因失败而灰心丧志，不能因骄傲而失落了天主的恩宠。因为生活就是这样，它时而使人欢欣，时而使人快乐，时而使人不幸，时而使人受挫。

我虽然出生在一个教友家庭，但在这个家庭里，信仰根基不深，信仰气氛不浓。因为在我离家修道之前，只有我爷爷会念几句连自己都不懂的经文，我们姐妹几个就更不用说了。