罗马人自己犯法，至多处以杀头，因为钉在十字架上慢慢地流尽鲜血而死亡，杀头是一下子人头落地就结果了生命，钉死比杀头更痛苦。所以十字架是个凄惨而残忍的刑具。

我呼吁天主教会的所有成员和所有善良的人们拒绝歧视我们的移民和难民兄弟姐妹，并给他们带来不必要的痛苦的言论。

常艳丽现在却没了那时的痛苦，“但是那时我心里已经有了耶稣，我一直想戴个十字架。”后来经人牵线，常艳丽嫁到了郭村。婆家非常穷，好在婆婆信基督教。“当时我想，嫁到信基督的人家，错不了。”

当时听到这种声音我很痛苦，内心备受煎熬，苦不堪言，有时真的不想修道了。当神父举扬圣体时，我认为那就是面饼，根本就不是耶稣。这种信德的考验时刻困扰着我。卢若望说。

这「小康」的台湾环境很迷人，也让人想继续不断寻求更多、买得到的「福」，而不太注意人生的基本问题，如生命意义，穷人的需要，穷国的处境，痛苦和死亡的议题。

那是无穷尽的喜悦、不是佯装出来的，那种微笑的背后是一种正常的生活态度，有痛苦、问题。

在我入修会之前，那个男生的朋友找到我，告诉我那个男生因为我要做修女而非常痛苦，现在经过她的陪伴多少平静下来了。经过这一切，我就更深地明白，我非天主莫属！

日本和德国都是第二次世界大战的挑起者，也都承受过战败国家的经济和精神上的痛苦，但为什么在反思战争方面却表现出如此鲜明的态度对比呢？

青青在信中说：姑姑，我一辈子的酸甜苦辣都是你给我的，你给了我很多快乐，给了我很多爱，但是你也给了我很多痛苦，你没有给我选择的机会，一次次让我读书，帮我选择寄养家庭，这一切都是你做的主。

与此同时，并为教会的特定意向而捐献礼物——爱德的奉献，尤其要为那些贫穷痛苦和有特殊需要的社会边缘人慷慨解囊，施以救援。