首先，因为他们大部分地震前就是是孤儿，过早地接受了与至亲的生离死别和生活的苦辣酸甜，个个都早熟而独立。

己之不正，焉能正人就是这个道理。4、他们应将自己整个的生命献给羊群，没有任何的保留。耶稣善牧就是为了我们人类——他的羊群，而将自己的生命完全献出。

但是，妈妈却有我和弟弟两个孩子，并且我们都很健康，这就是我想要表达的奇迹之一，这是天主创造的奇迹，我心中充满了对天主的无限感激和赞颂！

教宗提出圣多玛斯和圣文都拉神学思想上的另一个不同之处，就是关于人的终向，人完美的幸福。在圣多玛斯看来，享见天主是我们渴望的最高终向。在享见天主这个单纯动作中，一切问题都迎刃而解。

超越自己抱开放态度接受别人的批评和赞赏懂得分配时间，处理压力，过平衡的生活有独处和面对孤独的能力注意个人卫生、仪表注意身体健康（运动、饮食）具基本的社交技巧，能自然地与不同年龄性别的人交往二、灵修培育「灵修培育如此进行，就是使修生们学习透过圣子耶稣基督

超越自己抱开放态度接受别人的批评和赞赏懂得分配时间，处理压力，过平衡的生活有独处和面对孤独的能力注意个人卫生、仪表注意身体健康（运动、饮食）具基本的社交技巧，能自然地与不同年龄性别的人交往二、灵修培育「灵修培育如此进行，就是使修生们学习透过圣子耶稣基督

之前，因我所遇见的人，都非常有教养，平等友好待人，我以为这就是我所认识的美国，是一个平等博爱的国家，但后来发现情况并非如此。

小时候，我们念的《要理问答》第一句就是：“你为什么生在世上？为恭敬天主，救自己的灵魂”。

我五岁以后的童年生活是在天主教堂，也就是从1947年开始，我对教堂的神秘感还是很模糊的认识。

在这些圣贤当中，让我最为感动的就是“信仰的坚忍者”义人约伯。第一次通读《约伯传》，记得是在上大修院的第三年，不幸大家都得了肝炎，其中有不少的同学还是乙型肝炎。