在任期间，競競业业，不辞辛劳，襄助主教治理教区，为教区的发展贡献良多。1947年，献县教区总堂经历惨烈的土改清算斗争，大部分中外传教士纷纷避往天津或北京。

上帝真理是一个向人类显示的过程，在此过程中，每一种宗教都（1）或多或少地接受了真理；（2）有权利坚持自己的信念为真；（3）贡献自己所坚持的真信念，使之成为真理显现过程的一个组成部分。

在全球化的今天，我们必须认真对话，虚心聆听，交流沟通，求同存异，共同为建设一个和谐社会做出我们的积极贡献。　　令人鼓舞的是，河北省五大宗教团体积极参与主办这次研讨会。

今天必须向各位善心的男女人士作出呼吁，恳请他们賙济穷人，把自己的财物分施给最有需要的人，藉此作出个人的贡献，为造就更美好的世界。

为了对此作出一些贡献，我决定以本届世界移民及难民日的文告，探讨一个人在决定离开自己祖国时，理应拥有的自由。

已祝圣了13位神父，值得称道的是他们中有3位是独生子；有19人进入修女院学习，4人发永愿，其中2位是独女；加上还在读书的修士，他们总共36人，来之34个家庭，68位父母为了教会的发展和基督福音做出了巨大的贡献

李神父与市规划部门及开发商达成共识,将原来的天主堂临街铺面改造为临街商住楼，新建的绵竹天主堂仿欧式大门门楼与商住楼连成一体,巨形的钢筋混凝土十字架高耸于20多公尺的门楼之上，既使天主堂临街大门显得雄伟壮观,又为绵竹的城市建设做出了贡献

在刚才所聆听的读经的启迪之下，让我们一同默想，省思我们该如何为这救恩工程有所贡献。在第一篇读经中，厄则克耳先知描绘天主如同一位牧人，看顾祂的羊群，一一数点祂的羊只。

即便是这样，仍然有很多难民惨死于日本人的枪下，有很多的妇女遭到了强奸。他们虽然同样未能完成自己崇高的使命，但我想他是幸运的，因为文主教等9位外国朋友被日本兵活活烧死了，他们没有遇到同样的惨烈遭遇。

身穿着光华的天主的使者对在坟墓内寻找耶稣的尸体的妇女这样说着。圣史在这神圣的夜里也对我们说同样的事：耶稣不是一位已经过去的人。