和平共处的见证：亚巴辣罕与阿彼默肋客立约，表明天主子民也当在世俗关系中追求和平与公义。本章提醒我们，要信赖天主应许的信实，并以普世的慈悲之心关怀所有生命，同时在生活中寻求和平。

同样的，他也有责任使各个文化成为救恩的工具。圣言的降生不仅是对个文化中的正面的因素的认可，同时，也借着他的诞生，苦难，圣死，和复活而赋予这些文化更丰富的意义。

他以正定教堂惨案多年来很少为世人所知为例，向与会者指出深入系统地研究宗教界的抗战贡献的原因：“一方面可以弥补中国抗日战争史的不足，另一方面，通过宗教界的人道主义救助活动，揭示日军在侵华战争中对中国人民所犯下的罪行，为反对战争，倡导和平做出有益的探索

他们只因是基督徒而被杀害，他们的血成了肯尼亚、非洲和全世界的和平与友爱的种子。然後，我在乌干达殉道者的标帜下访问了该国，50年前这些殉道者被保禄六世教宗历史性地册封为圣人。

虽然文主教殉道已经80年了，但是这个历史不能忘记，我们中国人是讲和平，讲包容，讲宽恕的，但是不能容忍篡改历史，否定历史上日本军国主义在中国犯下的种种罪恶！要记住历史。

（若一3：14）耶稣啊，请带领我出死入生，使我从虚幻到真理，从绝望到希望，从恐惧到平静，从仇恨到爱，从战争到和平。无论身处何地，我们都有很多东西可以给予、分享和奉献。

D．利用一切可以利用的工具、机会：a．如圣体游行，圣诞节等大型活动发放一些宣传资料；婚丧嫁娶、高考中榜的感恩祈福等，是宣传信仰真理的良机。

教宗向在场的代表们说：请你们用你们的祈祷陪伴我，好使这趟朝圣之旅结出共融、希望与和平的果实。愿你们平安!

祈祷前，教宗特别问候了250位参与圣座平信徒委员会筹办的世界青年节大会代表，他们中有主教、司铎、会士和平信徒。将于2016年7月在波兰克拉科夫举行的世青节就此开启了它的准备工作。

教宗方济各于4月11日寄了一封贺函给罗马犹太教经师长迪塞尼，向罗马犹太教团体致以诚挚的和平祝愿。　　犹太教逾越节，在希伯来文中称作Pasach，意思是越过，是犹太教三个最重要的节日之一。