波兰籍教友麦克先生十分感动地对南充教区管委会秘书长何忠林教友说：“你们这次活动办得很成功，很有意义，号召教友们为北京奥运祈祷，体现了你们爱国的热情，对天主、圣母的信赖之情，这么大型的活动井然有序，我看到了南充教友对信仰的虔诚

自左至右：已赴灾区服务的韩凤林教友、从灾区归来的王洪娥修女、已赴灾区服务的白奉献修士和刚从灾区归来的李连贵主教　　记：现在灾区已经从第一阶段的以救人为重点已转入了以防疫、防止次生灾害以及灾后重建等方面，

1843年间，在若瑟山的后面的山顶上，当时的教友用建堂剩余的石料，修了一条很漂亮的盘山路，并且还修了一个高有20米的十字架，距50华里以外的县城都能看见教会的标志。

中国的学者马相伯、吴经熊和作家苏雪林都在不同时间翻译或评述这本书，《灵心小史》被译成各种文字，她的修院收到世界各地，尤其是第一次世界大战士兵的无数信件，这些信件热忱歌颂小德兰，不少人表示：小德兰使他从污浊的生活中争脱罪恶的锁链

（【瑞典】拉格洛孚《古斯泰·贝林的故事》）原来啊，狂风暴雨，山崩地裂，山呼海啸，翻江倒海，都是大自然“痛苦”的表现。赤地千里，暴雨成灾；地震、泥石流，山体滑坡……动辄百年不遇今年遇！

这伙日军驻扎在不到十里的王吴村，经常来向朱村长要东西，朱村长总是稍微应付，或是婉言谢绝，引起了日寇的不满。

陈垣的励耘书屋抄本《名理探》、《明季滇黔佛教考》、《旧五代史旧本发覆》、《吴渔山先生年谱》，张星烺的《中西交通史资料汇编》等等都是以这种方式出版的。

吴乃华/译

我只在这里读了一学期，1989年上海佘山修院来陕西招收学生，我参加考试，就被录取了，1989年秋季，我就和吴钦敬、高超鹏等一起去上海佘山修院了读书了，告别了这个简陋的陕西天主教神哲学院。

由正定教堂惨案我们不难得出结论，今日社会的和平必须建基于对他人生命的尊重与爱，必须建基于对个体生命所拥有的公平正义与爱德。显而易见，为达致和平，我们必须善待生命，特别是人类生命。