这真福就是人类存在的目标，以及人类行为的终向。

欧盟各国的基督信徒必须联合一致面对新的危险，这些危险就是日渐严重的俗化现象、相对主义和虚无主义，这些新危险给那些威胁人性尊严的态度、甚至法律敞开方便的大门，并使人类世界的基本体制如婚姻者成为争论的对象”

耶稣是属于全人类的，他是宇宙的君王，是救世主默西亚，救赎的对象是普世人类，我们自然也是天主所爱的儿女，自然也在救赎之列。

冷漠的原因，是许多人都过分地关注了个体生命的长度，却忽略了人类唇齿相依的广度。邓恩(JohnDonne)曾用图像化的语言来说明这种关系：“没有人是一个完全自足的孤岛。

因为耶稣是人类的中心，他诞生以前，人们就渴望他的来临，耶稣的诞生，人的生命有了向导，他就是天国的领路人，耶稣用生命（死在十字架上）做担保，用爱的福音做力量，用复活的真理给人永生的希望与保证。

这种毁坏人类面容的精神上的癞病，除了天主外，没有任何人能够治愈，因为天主是爱。一个悔改皈依的人，他向天主敞开自己的心，他的内在生命就从邪恶中获得痊愈”。　　

「你们的并肩同行事实上是给所有人的记号，是『一首颂唱人类尊严的赞美曲、一首希望之歌』」（参阅：《望德不叫人蒙羞》禧年诏书）。

二是洁净思想，有思想才会行动，法律针对的是行为和结果，但是天主的诫命，禁止的是人类在思想上筹划占有别人的财产。

这个举动体现了人类得救的希望：即使在最黑暗的时刻，我们仍然可以自由地去爱到底。当耶稣回答“我就是”时，士兵们跌倒在地。这是一奥秘时刻，因为，这句话在圣经启示中呼应了上主的圣名：“我是”。

此活动是联合国教科文组织所承认的非物质人类文化遗产，揉合信仰、历史与城市的认同感。