他说，目前在北京教区只有这一所有彻夜朝拜圣体的教堂，这为一个国际化大都市的信友和居民灵性生命所需是远远不够的，多少人需要聆听耶稣的声音，多少人渴望得到治愈、多少人期盼获得真光的照耀，我们要成为朝拜圣体、

这是伟大的友爱之桥，愿世上的大人们可以学会做这事！在当晚的世青节守夜礼中，来自不同文化、甚至遥远国度的青年们和教宗在象徵慈悲的粉红色和蓝色灯光的照耀下，作出具体的共融与修和的标记。

来自日本的天主教徒井上友里子曾三次参与欧洲聚会。她表示，在欧洲讨论的都是当地的议题，自己好明显是外来人。而这里地方小、人较为集中，相对于来参加的日本人也较多，会较为容易融入。　　

在封圣大典上，一小块沾有新圣女鲜血的衣角装在圣髑匣内供信友们瞻仰。这尊圣髑匣的设计传达出德肋撒修女一生爱主爱人的芳表。德肋撒修女是天主慈爱与温柔的谦卑使者。

相反，在教友生病时，他会带着修士、修女去看望和安慰他们。在教友有事急需钱而拿不出时他总是尽己所能或发动教友帮助他们。他常说：在主内，我们是一家人！

在大厅的墙壁中央悬挂一幅解结圣母油画，它伴随着圣座的每次接待活动，引起普世信友和国际媒体对这幅画的敬礼和好奇。解结圣母像是当今教宗最喜爱的圣母画像，也是一幅记载教宗德国留学生活写照的灵迹圣像。

信友们则要热忱地「共同祈祷，从事慈悲善工，一起援助病人、穷人和服刑人」，因为「合作是最崇高且有效的对话形式」。教宗提醒说，「我们要携手合作，不分宗派。

至於贝尔格里奥当选教宗以前的大公合一经验，他表示，布宜诺斯艾利斯的天主教司铎和福音派牧师曾多次举行聚会，轮流给双方的信友们讲道。在大公合一的进程中，这种相遇对於对话助益良多。

除了司铎和度奉献生活者外，圣座也应聘请终身执事和男女信友，但在人选上应认真考查，以确定他们在精神和道德生活，以及专业能力上无可非议。

梵蒂冈第二届大公会议，尤其是《教会宪章》论述圣母的章节重申：玛利亚为教会的典型（63号），教会蒙召凭着信德也成为童贞和母亲（64号），而信友们则应效法玛利亚的德表使耶稣得以在自己心中和弟兄姐妹心中诞生并成长