胡弟兄说，在我有生之年能为天主做点事，是天主的恩赐，修建好教堂也是我多年的心愿，再苦再累只有一个字，值！我在教区的培训中心工作，培训中心的西边就是教堂，他们的工作过程我经常能看见。

目睹这一情景，这位父亲再次说道：“儿子，我希望你做送回去的那种人。”儿子高兴地将手推车送回了原处。显而易见，这个故事并不是在探讨送不送还手推车的问题，它探讨的是一个简单行为背后的价值认知问题。

——鲁迅《复仇》谁愿笼盖在真光之下？谁愿渗在基督的爱里？谁愿藉着光明的反映，发扬他特具的天才，贡献人类以伟大的效果？

大概在站点等了五分钟，迎面驶来了一辆6路车，我和妈妈相继上了车，因为这一站比较靠近终点站的缘故，车内的人并不是很多，我和妈妈随意找了两个空座位坐了下来。

转眼间，离开家乡到异乡工作已经将近十年了，倘若您不经意地问起我：你觉得家乡什么东西最使你留恋？我会不假思索地告诉您：留在我记忆最深处的，莫过于家乡的椿芽了。

我觐见教宗只是为了请他在讲话时提及穆斯林，提及穆斯林世界，因为这有助于我们一同生活，有助于改变一些事情，让中东地区的牧人们除了怀着相同的担忧之外，还充满着相同的期望。

（玛：5：7）前些年，我极少进堂，只是在大瞻礼才会去望弥撒。每到瞻礼日，总有许多的盲人或是残疾人来教堂乞讨，我也很乐意施舍，因为我记着主的训导。

谁是我的近人？我应该爱谁如己？教宗首先提出这两个问题，以此展开他对慈善撒玛黎雅人比喻的省思。教宗说，这个比喻指出一种生活作风，其重心不是我们自己，而是他人，是我们在生命旅途上遇到向我们求助的落难人。

他的话引起了我的警觉。我说：这个钱不是归他个人所有，是我们教友奉献给教会的。

，那时她所说的：那里没有穷人那里也就没有我的住处。