教宗解释说，这项弃绝今天也意味着改变生活方式，就是改变那种不看重真理，只在乎外表、效果、感觉的处事态度，这种生活方式假借真理的面目出现，实际上使人受到摧残。

天主是压服骄傲而高举谦抑的，每赐圣人以神魂超拔和洞识人隐秘的特恩。若瑟由于常常在神魂超拔的状中，无法公开举行弥撒圣祭，或参加团体唱经。

据马祖所在的连江县政府统计，合资格投票的公民达七千七百六十二人。马祖地区团体先后做过两次民意调查，第一次调查中反对者约占七成，不过近日的第二次调查显示，正反两方已呈现五五波的拉锯。　　

因此在未来，人如果不能拥有一个健康的家庭模式，将很难建设真正的、稳固的合作关系，尤其是在自己的家庭中。这就为什么要在真理和福音的基础上建立家庭关系是非常重要的，福音告诉我们家庭建设的方向。

这本身并非坏事，但我们可能忘记，信仰不是一种讲策略的产品。」　　「信仰可能带出新的策略。不过，如果它并非植根于与耶稣基督建立的关系和跟随耶稣基督，这将会出现甚么样的福传呢？」　　

在这之前，耶稣坚持不懈地向那些不信来世生命的撒杜塞人强调，天主不是死人的，而是活人的天主（谷12：27）。玛窦福音提及，耶稣死后，立即许多长眠的圣者的身体复活了。

因此在未来，人如果不能拥有一个健康的家庭模式，将很难建设真正的、稳固的符合天主旨意的家庭，尤其是在我们基督徒的家庭中。福音告诉了我们家庭建设的方向，应以爱德的行动来分担耶稣福传的使命。

这个活动应该能让一部分人重新审视自己的人生。太多人在追求梦想的道路上丢掉梦想，在追求幸福的途中失去了喜乐，只陷入无限的忙碌、压力和焦虑中。这不是本末倒置的生活么？

他强调，基督信徒拒绝朝拜当今时代虚假的神明，他们这样做并非因为有一种陈旧的世界观，而是因为他们不受意识形态的束缚，对人的最后终向有崇高理想，不向任何能使这个理想跌倒的事物妥协。

隶属圣道明传教女修会的李修女向大约一百五十名参加者强调，人需要开怀大笑以舒缓压力，她认为压力已成为国内的长期问题。