当时师资匮乏，教区主教张化良邀请李贵林教授教理和拉丁文（当时的他虽已年过60岁，但仍坚守在教师岗位）。

日在澳洲巴拉瑞特教区晋铎1966—1971年牛津大学哲学博士1982年莫纳什大学教育硕士1987年5月21日晋牧1987–1996年墨尔本总教区辅理主教1996–2001年墨尔本总教区总主教2001-2014年悉尼总教区总主教期间

新教4个堂点2002年的职业构成如下表：　　对上述统计说明如下：　　1.上表中上埠堂、永源堂现已在城镇内，所以从事农业的教徒少，上埠堂于1980-85年有46名教徒从事农业，1986-1990年降为35

随着时间的进展，教会在一年中分为不同的礼仪时期、庆节，以及不同的礼仪日等，通称这一年的循环为礼仪年度，或简称为「礼仪年」。

提起年届93岁的郭元璋教友，在陕西秦巴山区即今秦岭一带可谓家喻户晓，人人敬佩，无不称赞。

印尼海啸中十万条生命在瞬间的永远消失，人们用几十年上百年辛苦建设的家园，顷刻间的荡然无存，让我似乎在突然间彻悟了什么！我不知道这是否是来自灵魂的声音，促我猛然醒悟。

孙站长虽然已年过五旬，仍很有雄心壮志，人又谦虚。当她告诉我准备再写长篇时，我考虑到她各方面生活履历、视野与文化积累，认为尺有所短，寸有所长。

那句在很早前就不断重复着的，如今已实现了的预言，就更离不开上了年记的爱唠叨的祖母的口了。而且常常以此来自夸！于是，每次回到家乡，在我还没有去看望祖母前，她已经来看我了。

颂颂，生于一九八六年四月廿一日，终于二零零零年四月二日。看见癌细胞已由孩子的脑部扩散到脊梁骨且不断肆虐，陪着一起作战两年的医生也不禁眼角泛泪：“颂颂，你有什么未了的心愿？”

第二个派别我们叫它为“基督教的新圣神同祷运动”，这是在1956-1957年以后，基督教里———即长老会，路德会或圣公会———所有的一种运动：他们保持自己的教会而不放弃，可是却共有着一种圣神同祷运动。