每位教友对司铎的要求是全体司铎的圣德，唯一向他们要求的是司铎自己特殊的奉献。”6、这位神学家又说：“铎品印记和圣洗及坚振印记的不同之处就在于，做一位司铎要遵从基督善牧。

他教导我们，我们的圣德是可能的，如果我们深信她曾多次真诚地重复：如果我们是良善的，天主将使我们成圣。新闻连接:罗马：教宗本主日册封六圣人显现教会内多元成圣路

这两位圣人「向斯拉夫民族福传」，因著他们的努力，「斯拉夫语言和文化，尤其是基督信仰与圣德见证丰沛而持久的果实得以蓬勃发展」。

与会神长们在发言中谈到贩毒在那个地区的悲剧、本地化与福传、以公认有圣德的平信徒履行圣职的途径来缓解司铎短缺的困境、民众热心敬礼、受造界的神学，以及跨宗教和大公运动对话。

我们人人宛如寸草不生之地，缺乏恩宠的生命、无法进入天国、难以理解圣德。只有天主白白施予的恩典能改变这一切，所以我们不能自夸为义人。」因此，我们蒙召朝拜上主，并为「众多恩宠」感谢上主。

他们在告解厅中走向圣德的成全，是我们司铎的榜样。

在这个意义下，教宗谈到了司铎独身的价值，这是“天主教拉丁礼教会保存的恩典”、是必须植根于健康关系的圣德。随后，教宗反思了司铎与天主神圣子民的关系。

《圣经》上说，天主看到自己的受造物样样都好，人的责任就是保持天主的受造物“样样都好”，“以正义和圣德治理一切，”（同上，34）使其“样样都好”的品性能保持下去，并发扬光大。

1874年1月10日，他又返回阿格斯山，在那里度过了他生命中的最后20年，留下纯真的圣德，因他有奇异特恩，大名传遍爱尔兰全国。1893年1月5日72岁时去世。问：请您谈谈他的特恩，他的灵修是什么？

梵二文献《教会》宪章也重申了玛利亚和教会的相似之处：“教会默观圣母深奥的圣德，仿效她的爱德，借着忠实承受于天主的圣道实践圣父的旨意，教会自己也变成了母亲，因为教会以讲道和圣洗圣事，把圣神所孕育、天主所产生的儿女