于是，当时不在场的人质问说：主教们直到现在才意识到妇女是人吗？”“众所周知，妇女的处境普遍艰难。”弘田修女不讳言地说。塔里塔古木组织与人口贩运的所有受害妇女携手合作，有些修会则是为女子教育开办学校。

唯有到了此时，“伯多禄才达到灵性的成熟，使他在恩宠下如此明确地宣认信仰”。“伯多禄告诉我们，针对‘为我来说耶稣是谁’的问题，光是教条式毫无瑕疵的说词，或者一套先入为主的观念，是不足以答复的。不。

——也许是我们看到了他们的榜样后的多年才开花结果。这发生正是靠了他们。按照这一切我们能自问：我撒播善吗？我只担心为我收集，还是也为他人撒播种子？我把福音的种子撒在每天的生活：学习、工作、自由时间中吗？

“我们堂区是16年才成立的新堂区，约2000名教友，这次为水灾呼吁是捐款最多的一次，教友们看到受灾同胞的需要都想尽一份力，我也很感动，希望我们的这份心意能为灾区老乡带去一些安慰。”刘神父说。

工作场所的安全如同我们呼吸的空气，只有当氧气严重缺乏时，我们才发觉它的重要性，而这一切总是为时已晚！”切莫成为市场偶像的崇拜者接着，教宗提及慈善的撒玛黎雅人的比喻，再次告诫人们切莫滋生冷漠的态度。

他祈求我们的爱：因此，他才成为婴儿。除了爱，他不要求我们什么。经由爱，我们自动自发地学习如何进入他的情感、思维和意愿中，学习和他一起生活，效法他如何度舍弃的谦虚生活，这乃是爱的本质的一部分。”

语言是思想的载体，只有通过宣讲，才能使思想得以让人明了，才能改变思想中的错误。古话说：“知无不言，言无不尽”。意思是凡我知道的就全部说出来，既然要说，就说个彻底、明白、清楚。

吃饭、饮水是把饮食中的营养变成我们的血和肉，而我们领耶稣的血和肉是使我们的灵魂越来越相似他，因为在我们的灵命中涌动着他的生命，这是我们得常生的保证，只是我们必须相称地领受他才可。

送进医院后，王神父和教友在寒风中一直等待着做完各项检查，病人完全清醒后，神父为我妹妹行了终傅圣事，劝妹妹好好忍耐病苦，好好做补赎，直到天黑，神父和教友才离去，整整一个下午，连口水也没顾上喝。

听杨院长介绍，这个孩子是刚刚送来的，出生才十几天，是一个外教人在清徐高速公路旁捡的，通过教友送到这里的，看着大哭的孩子，我们的心里真不是滋味。