会上强调，“对穷人的爱源自于圣体圣事：要如同福音所教导的那样行爱德，尤其是对被边缘化的人、不受欢迎的人，以及有时连在教会内也觉得被排斥的人”。

内心若被个人私益和顾虑所禁锢时，就再没有空间去顾及他人或容纳穷人，就听不到天主的声音，感觉不到祂爱的饴乐，行善的渴望也消退了。信徒们同样会遇上这危机。很多人跌落此陷阱中，变得懊恼、不满和萎靡。

把自己的一部分财富、时间、精力“变卖”给爱德，用来服务穷人、病人、边缘群体。学习属灵的“警醒”：阅读圣言、每周告解、参与弥撒、练习静默等候主的临在。八、耶稣的安慰：不要害怕，小羊群！

为此，教会深知有责任本着她的福传使命及对贫困弱小者的特殊关怀，谨慎地保护和管理教会的财产。

教宗向世界家庭表示：在家庭旅途上，你们分享许多美好时刻：用餐、休息、做家务、娱乐、祈祷、旅行和朝圣、关怀行动。

教宗援引《教会宪章》中谈及照顾羊群的两个词汇：经常及每日，即日夜不断地关怀羊群。教宗说：重申主教的职责要求孜孜不倦和日复一日，这很重要。羊群需要在牧人心中找到空间。

藉着这种关怀，你们将是真正的教育者。感谢你们对自己子女所做的一切：谢谢。衷心祝贺你们，祝在场的所有爸爸和天下所有爸爸，父亲节快乐。愿圣若瑟降福你们，陪伴你们。

教宗引用《福音的喜乐》的话说：每一位牧者都要效仿耶稣，有时走在前面，为子民指引道路，支持他们的希望，有时则怀着关怀和慈悲的心走在子民中间；其他时候，牧人应走在子民的后面，以帮助那些走在后头的人。

直升机父母时时刻刻都在监察孩子，随时俯冲下来介入一切事件，以为这就是关怀和照顾，却剥夺了孩子成长和探索的机会，使子女成为受保护动物和被动一族，而形成所谓的公主病、王子病，令港孩成为一个贬义的专有名词。

教宗指出，属于至公和从宗徒传下来的教会，意味着把全人类的得救挂在心上，对我们许多弟兄的命运不会无动于衷或觉得与己无关，而是向他们开放，关怀他们。