我们可以相信，基督平生至少有两次公开歌吟，一是路4：16所记，在故乡纳匝肋会堂，朗诵依撒意亚先知书第61章，此种朗诵，依照当时犹太会所的习惯，是有确定的音节顿挫和旋律的变化。

所以，教友和牧者之间没有尊卑之分，更没有一方可以任意批评，甚至公开羞辱另一方的“特权”。所有的欺压，都是罪恶。教友和牧者，领受的是同一的圣洗，同一的圣体，将来也要分享同一个天堂永福。

班·息辣宣称自己自幼便已寻求智慧：“当我年轻时，在出外旅行以前，我公开以祈祷来寻求智慧。”

这个人今天来到主耶稣身边，勇敢而公开地表达了自己的最大的渴望。从一个人的生存状态而言，这个人“有许多产业”，他是一个富人，应该过上了心满意足的生活。然而，他却不满足。

主耶稣洁净圣殿不仅显示出圣殿属于天主，应该是清净、虔诚、圣善的祈祷之地，不应该被挪作他用或公开污染；而且显示了天主绝不会容忍、放纵破坏“天主圣殿的人”，正如保禄所言，“谁若毁坏天主的宫殿，天主必要毁坏他

教宗在里约热内卢市立剧院接见儿童北京教区刘哲神父：教宗方济各就职一年来，给我最深的印象就是像耶稣基督一样谦虚爱人，他用他的行动修和了人与人之间，宗教与宗教之间的关系。

我们所敬爱的教宗若望保禄二世如此解释这句圣咏：谁若祈祷，便吐露他对天主律法的感恩心情，因为在生命经常黑暗的路途上，他以天主的律法来光照他的步伐（2001/11/14周三接见）。

与天主的关系必须永远排为第一，而那真正与人分享财物的福音精神是要扎根在信仰上的（参2012年4月25日本笃十六世周三接见群众道理）。但我们有时会经常把「爱德」这个词汇局限为精诚团结或仅是人道援助。

暗道在1917年7月就成为了临时政府开会和接见的地方。

2004年8月，伊蕾娜受到波兰总统的接见；　2004年11月，伊蕾娜的个人传记在波兰出版；2005年3月，美国和波兰上百所中小学参加了伊蕾娜95岁生日的庆典活动；2007年1月，伊蕾娜获诺贝尔和平奖提名