湖州地区共有5000教友，教堂有6座，隶属于杭州教区。

后来到家乡市中心教堂，正赶上办门徒学习班，就主动在厨房做后勤工作，体验玛尔大为了妹妹们能在耶稣身旁聆听而忙碌不已的感受。之后我到附近教会养老院参观学习几天。

1852年(清咸丰二年)，湘潭有一座教堂遭抢劫，主教府所在地衡州的两座天主堂被焚毁。1856年，正式成立天主教湖南教区。

每到主日天，这十几位哑巴兄弟都来教堂参与弥撒，堂区会长特意为他们留出最前排的跪凳。

他的故乡高密东北乡是基督教种子最早在近代中国生根发芽的地方之一，而莫言在进行《丰乳肥臀》的创作时，除了去过两次教堂，连大门都没迈出过，可见这两次教堂经历直接影响着作家的创作。

一年三百六十五天，不管刮风下雨，她都毫不动摇去两三里路远的教堂望弥撒。虽然我从小受她的熏陶，但我却不热心。小时侯怕她，无奈地跟着去，长大后，有了工作，离信仰距离越来越远。即使后来教会开放了，依然如故。

之后，我们开始一起进教堂，寻找和体验那份爱。姚建国说：其实这是天主对我们的召叫，我们第一次走进教堂感觉很奇妙。当时神父正举行弥撒，礼仪很隆重。见此情景，我不由自主地就跪在那里流泪了，很是感动。

2015年金秋十月，应邀去濮阳西湾子做文字福传分享，在教堂里住了两天两夜，也正是这两天两夜，让我与这里的高神父有了近距离的接触，聆听了神父藏在心底的秘密，也品尝了神父最心爱的咸酱罐里的咸酱。

记得小时候每逢星期六下午学校放假，由祖母带我和妹妹进教堂念经，接受信仰培育。星期天上午全家人一起进教堂参与弥撒。

我简单向他介绍了一下当今我国对待信仰的一些政策，鼓励他有时间多进教堂，多学习《圣经》，不要把信仰丢掉。后来的一段时间，我再也没有见到孙师傅的影子，我猜想，也许他被调到另一个生活区工作了吧。