教宗因此进一步邀请每位基督信徒意识到移民和难民儿童所需要的社会和牧灵关怀，他说接纳异乡人，尤其是异乡儿童，就是宣讲关怀的福音。

在临走前教宗在中央的祭台前问候了在场的所有主教神父并请在场的信徒们用祈祷，信心和斋戒牺牲来陪伴他的这次去巴西与世界青年相聚的旅程。　　

在当天读经中圣保禄宗徒向初期基督信徒说：弟兄们，你们不是在黑暗中，你们众人都是光明之子。教宗方济各从这句话展开他的弥撒讲道，他说基督徒的身份是光明、而非黑暗的身份。这光明不受现世欢迎。

圣妇依撒伯尔的这番话回荡在耳边，彷佛邀请基督信徒做出同样的作为：就是要相信圣子、效法圣母。答：我们从圣经中得知，圣母一直与新生的教会同在，等待圣神降临。圣母当时始终与教会同在。

基督信徒从他们身上认出了耶稣基督的面容，而其他无宗教信仰的人也应该以同为人类之名，一同怜悯他们的苦难，努力使他们获得自由，减轻他们的伤痛。　　

问：我们是否要在活出福音与作为基督信徒方面革新呢？　　答：我认为这是教宗方济各的天赋，他愿意与天主子民建立新颖且更亲近的关系。首先革新的是，超越所有繁文缛节，建立直接互动。

所以如何发扬中国传统的宗教文化，因势利导，把天主的福音传播出去，使“所有人都能得救”的旨意真正能在世界人口第一大国—————中国得到落实，是当前我国每个基督信徒面临的一个新课题。

这对我们平信徒来讲也是应该做到的，也是至大的本分和天职。如果对此不加以重视特别的对待或不屑一顾无动于衷，本来能做而没做。这样在上住面前就有欠缺，对自己的爱德就有不满全。

在我们的现实生活当中，往往会遇到一些不如意的事，这些困惑有时会使一位虔诚的信徒对自己的信仰产生怀疑。这一点是我们应当倍加注意的，因为邪魔总是在这些人性的弱点上钻空子。

根据圣史若望的记载，耶稣称自己为从天降下的生命的食粮，这个食粮滋养我们的信德，增进基督信徒之间的共融”。最后，教宗又谈到他一直关切的中东局势说：“休假的气氛并没有叫我们忘记仍在中东进行的严重战事。