世界的封闭不允许耶稣成为和平的君王，但是按照先知的预言，一切都将因着祂的来临而结出圆满的果实。因此，默西亚成了被毁灭的那一位。祂的生命牺牲成了死亡的祭献。

祂是我们的庇护所、我们汲取安宁与和平的泉源。天主是我们得救的磐石，我们可以抓稳，坚信自己不会掉下去；抓紧天主的人永远不会跌倒！天主保护我们不至陷入处处潜伏的罪恶陷阱。

隆重庆祝圣诞节是让我们庆贺吾主耶稣的降生，带来了救恩、带来了和平、带来了天主的爱、带来了新天新地。1.主说：不是健康的人需要医生，而是有病的人；我不是来召义人，而是召罪人。

我们要以爱回应恐惧，为和平效劳。」

唯有向恩宠全然开放的心灵才能认清时代的徵兆，才能理解人类需要希望及和平的呼声。亲爱的弟兄们，你们要效法你们的会祖，勇敢地服事基督和教会，回应新挑战和新使命，即使在人性上得冒风险也应如此。

读高中时就知道了这位最受尊崇的诺贝尔和平奖得主之一的伟大修女。从教堂出来，开始这天令我最难忘的活动——拜苦路。苦路源于耶稣被钉十字架前所走的路途，通向加尔瓦略山的事迹。

掌权者当处理生态危机正教会一九八九年把每年的九月一日至十月四日定为「受造者时期」（SeasonofCreation）；二○一五年教宗方济各亦表示，九月一日与正教会一同庆祝「为生态祈祷日」，邀请各地教会，特别是正义和平委员会举办相关活动

让我们今天为教会祈祷，首先从我们开始，为教宗、主教、司铎、度奉献生活者和平信徒祈祷：‘主啊！救救我们，救我们免於腐败吧！主，我们的确都是罪人，但祈愿我们永远不腐败！

基督徒要为和平祈祷，好使人灵走上对话、谈判的道路，或者去请求一个国际法庭协助。谈到同性恋和社会性别论，教宗表示，在他司铎、主教甚至教宗的生涯中，他陪伴过有同性恋倾向和行为的人。

因此，和平、对话、祈祷和非暴力是泰国教会在国家所有艰难时期素来秉持的指导方针。寻求福传的新道路、促进家庭和生命的价值乃是今日泰国教会的重大和首要挑战。