他就像一面镜子，时刻照出我们身上的污点，时刻向我们敲响警钟，让我们在生活中，彻底回应天主的召叫，按照他的圣言，借着他的启示，效法他行为，宣扬他的仁爱，最终达到真、善、美、圣的境界。

今日福传与以往不同：梵二之前的传教士都认为：不成为天主教徒，不能得救。方济各.沙勿略就是本着这样一种精神来亚洲传教的。但今天的神学认为：不必一定成为天主教徒才能得救。福传应尊重和爱护当地的文化。

一方面，因着数码文化的普及流动性，今天人们与确定和不变的地理环境的联系愈来愈少，而是生活在『多元的地球村』中；数码文化不可避免地改变了空间的概念，以及人们的语言和行为，尤其是在年轻一代中。

之后，通过韩保禄神父和圣言会弟兄不断获知这位高龄前辈的健康生活及服务。当微信出现时，这位高龄前辈神长不甘落后，较早学会使用了微信。

这方法可分为四个步骤：（一）祈祷透过祈祷，我们可以去接触天主，同时亦可预备我们的心神，去等待及聆听天主的圣言。（咏5：4）与天主沟通的时刻，我们亦需要圣神的光照，为使我们能明了属神的事。

使我深深的感受到天主与我们同在。5月23日清晨，我们教友履行了天主的旨意，分工照顾这些残婴们。被我服务的这个孩子，我在喂他早餐时，他不懂得如何使用舌头和牙，四肢也不能够活动。

洗者若翰乃是耶稣的先驱，是宣报降生为人的圣言的声音。

保禄和息拉的颂歌产生了巨大的力量，使阴森的牢狱变成了敬礼天主的聚会，人们在聚会中宣报了福音圣言，并举行了洗礼（31节）。“以圣咏、诗词及属神的歌曲，互相对谈，在你们心中歌颂赞美主”（弗5：19）。

第二届朝圣与朝圣地世界牧灵会议从昨天9月27日起到30日在西班牙圣地亚哥·德孔波斯特拉举行，会议主题是他就进去，同他们住下，取自路加福音中厄玛乌的门徒邀请耶稣同他们住下那段章节。

教宗向他们强调：耶稣教导我们活出痛苦，将爱天主和爱人与痛苦结合在一起。