教宗在萨拉热窝首位主教天主之仆若瑟·斯塔德勒（GiuseppeStadler）蒙席的墓穴前祈祷後，认真聆听了经历过90年代巴尔干战争苦难的三位见证人的叙述。

半路又蒙天主启示，转往加利肋亚的纳匝肋，定居在那里。上述所发生的事，讲话的依旧是上主，但践行的仍然是若瑟，而若瑟的行事又是这具有关键性，以致他如果有半点差错的话，新的救恩史都可能因而改写。

主教在讲道中强调：主教神父修士和修女，是蒙天主拣选度修道生活。福音中提到基督向穷人宣报福音，他来不是受人服侍，而是来服侍人。所以，修道人要效法耶稣，服侍别人，特别要服侍穷人。

教宗从旧约有关亚巴郎蒙天主召叫，离开自己的故乡，到另一个地方去的记载，反思教会的主题。他说：教会不是为自己建立的机构或一个非政府组织。教会不局限于神职或梵蒂冈。教会是我们众人。

我们每个人都蒙召，将天主圣言的光芒和恩宠的力量带给受苦者，也带给照顾病人的家属、医生和护士，好使他们对病人的服务越来越充满人性、慷慨奉献的精神、福音的爱和温柔体贴的态度。

‘教会蒙召成为天父的家园，门庭大开’。不可留下一扇关闭的门！一扇关闭的门都不可有！‘每个人都可在某方面参与教会的生活，每个人都可成为团体的一分子。

我知道，这是上主对您的恩赐，更是您每天念经祈祷的结果，您的经没有白念，您的祈祷已蒙垂允。

仁爱传教会的修女们今日蒙召将这笑容带到世界的边缘地区，谨记德肋撒修女的名言：「我们是为被爱和爱人而受造的。」

况且在这个年头，很多人都在上求恩弥撒，求家庭平安、求在外顺利、求子女蒙福、求身体健康……在神父的传教经历中，像这类家庭少有人求感恩弥撒，他就问老人，为什么上感恩弥撒，老人说我有太多的感恩

保禄宗徒向斐理伯人宣讲：你们在主内应当常常喜乐……基督徒从来就不是生活在脱离实际的世外桃源，享受所谓的清福，而是蒙主派遣到每一个不同的生活环境中去传扬天主爱人、宽恕人、赐给人新生命的福音