我们举出几个最鲜活生动的例子来描绘她。让垂死苦难的人有尊严的安详瞑目。大约四五十年前，德肋撒姆姆自己一贫如洗，她想要兴办一所收容所：专门照顾印度加尔各答最贫病交加、垂死的苦难人。这件事就发生在这之前。

被天主拣选才是人的福分，为永生而活才可谓有生命。我们需要这个信仰，我们更需要天主的恩典！

奇迹终于发生了，佳伟不但能答对题，像正常孩子一样，个头也长高了不少，人也变得活泼了。

信仰生活是多方面的，为什么要把活生生的信仰弄成那么单调呢？信仰生活岂不也应该丰富多彩吗？

第二招：虚荣我们总是听到这样的教育：活出个样子来，给那个谁看看！要努力赚钱，不要让别人小看！我们难道是一只猴子吗？被魔鬼耍来耍去，只为讨别人的认可？

家里地里的活她一生操劳不断，在大儿子四岁，二儿子两岁多时就在生产队里上工，一年下来上二百七八十个工。上工时大儿子领二儿子，或者让二儿子在地上满地爬。

让我们人类活的像人，让我们人类的生命不断提升，让我们人类的生命更加强劲、旺盛，更具有深刻的意义。

天主不是抽象的，而是活生生的与人相遇的一位，他是“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主”（路二十：37）他像朋友一样同梅瑟来往（出三三：9），在《雅歌》作者的心目中他是爱人。

教友生活的全部意义就是每天从天主那里汲取爱的营养，然后再把这爱生活出来，奉献出去，让爱在照亮自己前进的路程的同时，也能为别人带来一片光明。

如果我能住上那宽敞明亮的厅堂瓦舍，就是过上几年死了，也不枉活这一生，我倒不想唱什么高调，标榜什么神贫，这真是个新鲜词儿!”